21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

Guds folk kommer då att kastas in i de scener av hemsökelse och ångest som av<br />

profeten beskrivs som ”en tid av nöd för Jakob”. ”Så säger Herren: Ett förfärans rop fingo vi<br />

höra; förskräckelse utan någon räddning! . . . . varför hava alla ansikten blivit så dödsbleka?<br />

Ve! Detta är en stor dag, en sådan att ingen är den lik. Ja, en tid av nöd är inne för Jakob;<br />

dock skall han bliva frälst därur.” — Jer. 30: 5-7.<br />

Jakobs ångestnatt när han kämpade i bön om att bli befriad ur Esaus hand (1 Mos. 32:<br />

24-30) representerar Guds folks erfarenhet under nödens tid. På grund av det svek han gav<br />

sig in i för att tillförsäkra sig sin fars välsignelse, som var avsedd för Esau, hade Jakob flytt<br />

för sitt liv, skrämd av sin brors hotelser att döda honom. Efter det att han hade varit flykting<br />

under många år, reste han på Guds befallning tillbaka till sitt fädernesland med sina hustrur<br />

och barn, sina boskapshjordar och herdar. Då han kom till landets gräns, blev han förskräckt<br />

av ryktet om, att Esau närmade sig med en stor här, utan tvivel med avsikt att hämnas.<br />

Jakobs karavan, som var obeväpnad och försvarslös, såg ut att falla som ett hjälplöst offer<br />

för våld och mord. Utöver bekymmer och fruktan anklagade hans samvete honom, eftersom<br />

det var hans egen synd som hade fört honom in i denna fara. Hans enda hopp var Guds<br />

barmhärtighet. Hans enda försvar var bön. Ändå underlät han inte att göra allt han kunde för<br />

att försona sitt felsteg som han hade begått mot sin bror, och för att undgå den fara som<br />

hotade. Kristi efterföljare bör också när de närmar sig nödens tid, göra stora ansträngningar<br />

för att framställa sig i rätt belysning för folket, försöka undanröja fördomar och avvärja den<br />

fara som hotar deras samvetsfrihet.<br />

Då Jakob hade sänt sin familj i förväg för att de inte skulle bli vittne till hans<br />

förtvivlan, blev han ensam kvar för att bedja till Gud. Han bekände sin synd och erkände<br />

med tacksamhet Guds nåd mot honom. Med djup ödmjukhet hänvisade han till det förbund<br />

som Gud hade gjort med hans fäder och det löfte han själv fick, då han befann sig i<br />

landsflykt. Gud talade till honom i Betel i en syn om natten. Vändpunkten i hans liv hade<br />

kommit. Allt stod nu på spel: I mörkret och ensamheten fortsatte han att bedja och ödmjuka<br />

sig för Gud. Plötsligt läggs en hand på hans skuldror. Han tror att det är en fiende som söker<br />

ta hans liv och han kämpar desperat med sin angripare. Då dagen börjar gry använder den<br />

främmande sig av sin övernaturliga kraft. Vid hans beröring blir den starke mannen<br />

förlamad. Han faller hjälplös, gråtande och bedjande i armarna på sin hemlighetsfulle<br />

motståndare. Jakob vet nu att det är förbundets ängel som han har kämpat med. Även om<br />

han är maktlös och har svåra smärtor, uppger han inte sin föresats. Länge har han plågats av<br />

oro, samvetsförebråelser och förtvivlan över sin synd. Nu måste han få visshet om att den är<br />

förlåten. Den gudomlige främlingen ser ut som om han ville lämna honom. Men Jakob<br />

klänger sig fast vid honom och ber om en välsignelse. Ängeln säger: ”Släpp mig, ty<br />

morgonrodnaden går upp.” Men patriarken ropar: ”Jag släpper dig icke, med mindre du<br />

välsignar mig.” Vilken tillit, fasthet och uthållighet som här kommer i dagen! Om detta krav<br />

435

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!