21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

ord, människor, som vandra efter sina egna begärelser. De skola säga: ’Huru går det med<br />

löftet om hans tillkommelse? Från den dag, då våra fäder avsomnade, har ju allt förblivit sig<br />

likt, ända från världens begynnelse’.” — 2 Petr. 3: 3, 4. Många som bekände sig älska<br />

Frälsaren förklarade, att de inte hade något emot att förkunna hans ankomst. Men de kunde<br />

inte förmå sig till att någonsin nämna någon bestämd tidpunkt. Men Guds allseende öga<br />

genomskådade deras sinnen. De ville inte höra att Kristus skulle komma för att döma<br />

världen med rättfärdighet. De hade varit otrogna tjänare. Deras gärningar tålde inte att bli<br />

undersökta av den Gud som rannsakar sinnena. De var rädda för att möta sin Herre. På<br />

samma sätt som judarna vid Kristi första ankomst, var de inte beredda att bjuda Jesus<br />

välkommen. De inte bara vägrade att lyssna till de klara argumenten från Bibeln utan<br />

förlöjligade också dem som väntade på Herrens ankomst. Satan och hans änglar gladde sig<br />

över att de som kallade sig Guds barn hade så liten kärlek till honom, att de inte ville att han<br />

skulle komma.<br />

”I veten icke dagen, ej heller stunden”, var det argument som oftast användes av dem<br />

som förkastade läran om Kristi återkomst. Bibelns ord lyder: ”Om den dagen och den<br />

stunden vet ingen något, icke ens änglarna i himmelen, ingen utom Fadern allena.” — Matt.<br />

24: 36. De som väntade på Herren gav en klar och sammanhängande förklaring över denna<br />

text. De visade att deras motståndare missbrukade uttalandet. Kristus sade detta vid det<br />

minnesvärda samtalet med lärjungarna på Oljeberget, efter det att han för sista gången hade<br />

lämnat templet. De hade frågat: ”När skall detta ske och vad blir tecknet till din<br />

tillkommelse och tidens ände.” Jesus förklarade tecknen för dem och sade: ”När l sen allt<br />

detta, då kunnen l veta, att han är nära och står för dörren.” — Matt. 24:3, 33. Frälsaren<br />

motsäger inte sig själv. Även om inte någon människa vet dagen eller stunden då Kristus<br />

skall komma, väntar han ändå att vi enligt hans undervisning skall veta, när den tiden är nära<br />

och han står för dörren. Han säger oss också att om vi visar likgiltighet för hans varningar<br />

och avstår ifrån eller försummar att söka kunskap om tiden för hans ankomst, kan det<br />

bli lika ödesdigert för oss som det var för dem som levde på Noas tid. De förkastade<br />

upplysningarna om tiden för floden. Liknelsen i samma kapitel som framställer den trogne<br />

och den otrogne tjänaren, visar hur det skall gå med den tjänare som i sitt hjärta säger: ”Min<br />

Herre kommer icke så snart.” Liknelsen visar hur Kristus, då han kommer, skall betrakta<br />

och löna dem som vakade och förkunnade hans ankomst och dem som inte gjorde det.<br />

”Vaken fördenskull”, säger han. ”Salig är då den tjänaren om hans herre, när han kommer,<br />

finner honom så göra.” — Matt. 24: 42, 46. ”Om du icke håller dig vaken, så skall jag<br />

komma såsom en tjuv, och du skall förvisso icke veta, vilken stund jag kommer över dig.”<br />

— Upp. 3: 3.<br />

Paulus talar om en klass över vilken Herrens dag skall komma oväntat. ”Herrens dag<br />

kommer såsom en tjuv om natten. Bäst de säga: ’Allt står väl till, och ingen fara är på färde’,<br />

261

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!