21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

som sitter på tronen. Kan de som hatar både Gud, sanningen och heligheten, vara med i den<br />

himmelska skaran och ta del i deras lovsånger? Kunde de stå ut med att se Guds och<br />

Lammets härlighet? Nej, nej! De fick många år till sitt förfogande för att utveckla en<br />

karaktär som var lämplig för livet i himmelen. Men de frågade inte efter renhet, de lärde sig<br />

aldrig himmelens språk. Nu är det för sent! Ett liv i uppror mot Gud har gjort dem olämpliga<br />

att vistas i himmelen. Dess renhet, helighet och frid skulle bara plåga dem. Guds härlighet<br />

skulle bli en förtärande eld för dem. De skulle längta efter att kunna fly bort ifrån denna<br />

heliga plats. De skulle välkomna tillintetgörelsen, så att de skulle kunna gömma sig för hans<br />

ansikte som dog för att frälsa dem. Genom eget val har de ogudaktiga bestämt sitt eget öde.<br />

De valde själva att avstå ifrån himmelen. Eftersom Gud är rättfärdig och barmhärtig, blir<br />

deras önskan uppfylld.<br />

Liksom flodens vatten på Noas tid kommer elden på den stora dagen att förkunna<br />

Guds dom, att de ogudaktiga är oförbätterliga. De kommer inte att underkasta sig gudomlig<br />

auktoritet. Deras vilja är inriktad på att göra uppror. När livet tar slut är det för sent att ändra<br />

tankarnas ström i motsatt riktning. Det är för sent att vända om från överträdelse till lydnad,<br />

från hat till kärlek.<br />

Då Gud skonade mördaren Kains liv, gav han världen ett exempel på vilken följden<br />

blir, när syndare får tillfälle att leva och obehindrat fortsätta sin ogudaktiga livsväg. Kains<br />

lära och exempel ledde många av hans efterföljare till synd, ända till dess att ”människornas<br />

ondska” blev ”stor på jorden” och ”deras hjärtans alla uppsåt och tankar beständigt voro<br />

allenast onda”. ”Jorden blev alltmer fördärvad för Guds åsyn, och jorden uppfylldes av<br />

våld.” (1 Mos. 6: 5, 11.)<br />

Av medlidande med världen utplånade Gud dess onda bebyggare på Noas tid. Av<br />

barmhärtighet förgjorde han de moraliskt fördärvade inbyggarna i Sodom. Genom Satans<br />

förförande makt vinner de orättfärdiga sympati och beundran. Därigenom drivs hela tiden<br />

andra till uppror. Så var fallet på Kains och Noas tid och på Abrahams och Lots tid.<br />

Förhållandena är desamma idag. När Gud till sist förgör dem som förkastar hans nåd gör<br />

han det av barmhärtighet mot världsalltet.<br />

”Den lön som synden giver är döden, men den gåva som Gud av nåd giver är evigt liv,<br />

i Kristus Jesus, vår Herre.” — Rom. 6: 23. Livet är de rättfärdigas arv och döden är de<br />

ogudaktigas lott. Moses sade till Israel: ”Se, jag förelägger dig i dag livet och vad gott är,<br />

döden och vad ont är.” — 5 Mos. 30: 15. Den död som omtalas i dessa bibeltexter är inte<br />

den dödsdom som uttalades över Adam, eftersom alla människor får lida straffet beroende<br />

på hans överträdelse. Det är den ”andra döden”, motsatsen till det eviga livet.<br />

383

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!