21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

Kapitel 22—Tillfället gick Förbi<br />

Det är ett sorgligt faktum, att många inte vill veta av Jesu återkomst. Antingen<br />

undviker man att studera denna händelse, eller hävdar man att den aldrig kommer att<br />

inträffa.Då William Miller och hans medarbetare förkunnade läran om Kristi andra ankomst,<br />

var deras enda avsikt att väcka människorna att bereda sig för domen. De försökte få de<br />

kristna att se församlingens sanna hopp och att inse att de behövde en djupare kristen<br />

upplevelse. De sökte också leda de icke-kristna till ånger och omvändelse. De hade inga<br />

planer på att vinna människor för någon sekt eller något religiöst parti. De arbetade därför<br />

inom alla samhällsklasser och sekter utan att blanda sig i deras kyrkliga förhållanden eller<br />

religiösa organisation.<br />

”I allt mitt arbete”, säger Miller, ”tänkte jag aldrig på att organisera något eget<br />

samfund eller att ett samfund skulle byggas upp på de andras bekostnad. Jag försökte göra<br />

gott mot alla. Jag gick ut ifrån att alla kristna skulle glädja sig åt tanken på att Kristus skulle<br />

komma tillbaka och att de som inte kunde godta samma synpunkter som jag, inte skulle visa<br />

mindre kärlek till dem som tog emot denna lära. Jag trodde inte att det skulle behövas några<br />

särskilda möten. Allt jag tänkte på var att omvända människor till Gud, att varna världen för<br />

den kommande domen och att leda mina medmänniskor till en sann beredelse, så att de<br />

skulle kunna möta Gud i frid. De allra flesta som blev omvända under min verksamhet,<br />

anslöt sig till olika samfund som redan fanns.” — Bliss, sid. 328.<br />

Eftersom hans arbete hade byggt upp församlingarna blev det till en tid ganska väl<br />

mottaget. Men snart började predikanter och religiösa ledare att vända sig mot läran om<br />

återkomsten. De bestämde sig för att motarbeta all verksamhet i denna riktning. De talade<br />

mot den från predikstolarna och förbjöd sina medlemmar att lyssna till predikningar om<br />

Kristi återkomst. Ja, de förbjöd dem även att tala om sitt hopp vid församlingens<br />

sammankomster. De troende kom därigenom i en ställning som medförde stora trosprov. De<br />

älskade sin församling och ville inte skiljas ifrån den. Men då de såg att Guds ords<br />

undervisning undertrycktes och att de vägrades rätten att studera profetiorna, kände de att<br />

deras trohet mot Gud förbjöd dem att underordna sig. De som motarbetade Guds ords<br />

undervisning kunde inte betraktas som Guds församling, ”sanningens stödjepelare och<br />

grundfäste”. De troende kände därför att det var riktigt av dem att skilja sig från dem som de<br />

dittills hade haft gemenskap med. Sommaren 1844 var det ungefär 50.000 som lämnade de<br />

olika församlingarna.<br />

Inte ens skenbar tillväxt<br />

Vid denna tid hade en stor förändring skett i de flesta trossamfund i USA. Under<br />

många år hade det pågått en gradvis, men ständigt ökande anpassning till världsliga seder<br />

264

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!