21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

”Frihetens höga senat”<br />

”Dårarna säga i sina hjärtan: ’Det finnes ingen Gud’.” ”Deras galenskap skall bliva<br />

uppenbar för alla.” — Ps. 14: 1; 2 Tim. 3: 9. Efter det att Frankrike hade förkastat tillbedjan<br />

av den levande Guden ”den höge och upphöjde, han som tronar till evig tid”, dröjde det inte<br />

länge förrän landet sjönk ned till förnedrande avguderi. Förnuftets gudinna, personifierad av<br />

en lastbar kvinna, tillbads. Och detta gjorde nationen genom sin nationalförsamling och<br />

genom sina högsta, civila och lagstiftande myndigheter. Historikern skriver: ”En av<br />

ceremonierna under denna vanvettets tid står utan motstycke i oförnuft i samband med<br />

ogudaktighet. Nationalförsamlingens dörrar öppnades och i spetsen för en orkester kom<br />

kommunalstyrelsens medlemmar i högtidlig procession. De sjöng en hymn till frihetens lov<br />

och följde en beslöjad kvinna som de kallade förnuftets gudinna. Efter det att hon förts<br />

innanför dörrarna togs slöjan bort och under iakttagande av omfattande ceremonier<br />

placerades hon till höger om presidenten. Alla kände igen henne som en danserska vid<br />

operan. . . Denna kvinna hyllade den franska nationalförsamlingen offentligt som den mest<br />

passande representanten för det förnuft som de dyrkade.” — Scott, band 1, kap. 17.<br />

”Denna hädiska och löjliga komedi blev något av en modesak och insättandet av<br />

förnuftets gudinna återupprepades och efterliknades över hela landet på de platser där<br />

befolkningen ville visa, att den stod fullt i höjd med revolutionen.” — Scott, band 1, kap.<br />

17.<br />

Talaren som inledde dyrkandet av förnuftet förklarade: ”Lagstiftare! Fanatismen har<br />

fått lämna sin plats åt förnuftet. Dess rinnande ögon kunde inte tåla ljusets glans. En mäktig<br />

församling har på denna dag kommit tillsammans under dessa gotiska valv som nu för första<br />

gången har genljudit av sanningen. Här har fransmännen firat den enda sanna tillbedjan,<br />

tillbedjan av friheten och förnuftet. Här har vi uttalat önskemål om framgång för republikens<br />

vapen. Här har vi lämnat livlösa avgudar och antagit förnuftet, livets bild, naturens<br />

mästerverk.” — M. A. Thiers, History of the French Revolution, band 2, sid. 370, 371.<br />

Då gudinnan infördes i nationalförsamlingen tog talaren henne vid handen och sade,<br />

vänd mot församlingen: ”Dödliga, skälv inte längre för den maktlösa ljungelden från en Gud<br />

som är skapad av er fruktan. Erkänn härefter inte någon annan gudom än förnuftet. Jag visar<br />

er här dess renaste och ädlaste bild. Eftersom ni måste ha avgudar, så bör ni offra bara till en<br />

sådan som denna. . . Knäböj för frihetens höga senat, o, förnuftets slöja!”<br />

”Efter det att gudinnan omfamnats av presidenten sattes hon i en praktfull vagn och<br />

fördes genom en enorm människomassa till Notre Dame för att inta Gudomens plats. Där<br />

sattes hon upp på högaltaret och hyllades av alla som var närvarande.” — Alison, band 1,<br />

kap. 10.<br />

194

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!