21.04.2023 Views

Sanningens Ogonblick

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

Historiens mysterium är inte helt mörkt, eftersom det är en slöja som endast delvis döljer den kreativa verksamheten och de andliga krafterna och driften av andliga lagar. Det är vanligt att säga att martyrernas blod är kyrkans frö, men det vi hävdar är helt enkelt att enskilda handlingar med andligt beslut bär social frukt ... För de stora kulturella förändringar och historiska revolutioner som avgör öden för nationerna eller en ålders karaktär är det kumulativa resultatet av ett antal andliga beslut ... tro och insikt, eller avslag och blindhet, hos individer. Ingen kan sätta fingret på den ultimata andliga handlingen som lutar balansen och får samhällets yttre ordning att ta en ny form ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Sanningens</strong> Ögonblick<br />

ännu hundra år senare med en klarhet som nådde till avlägsna länder. Från Irland kom den<br />

fromme Columba och hans medarbetare. Dessa samlade de spridda troende omkring sig på<br />

den ensamma ön Iona och gjorde denna till huvudsäte för sin missionsverksamhet. Bland<br />

dessa evangelister fanns det en som helighöll den bibliska sabbaten. Så infördes denna<br />

sanning bland folket. På Iona upprättades en skola som sände ut missionärer, inte bara till<br />

Skottland och England utan till Tyskland, Schweiz och ända ned till Italien.<br />

Men Rom hade kastat sina blickar på England och bestämt sig för att föra det in under<br />

sitt välde. Under femhundratalet tog den romerska kyrkans missionärer itu med att omvända<br />

de hedniska sachsarna. De blev mottagna med välvilja av de stolta barbarerna. Många<br />

övertalades att ta emot den romerska kyrkans lära. Efter hand som arbetet fortskred, träffade<br />

de påvliga missionärerna och deras anhängare de kristna. En slående kontrast kom här i<br />

dagen. De sistnämnda utmärkte sig genom sin enkelhet och ödmjukhet. Deras karaktär, lära<br />

och liv överensstämde med Guds ord. De förstnämnda uppenbarade en övertro, prakt och<br />

arrogans som var karakteristisk för påvedömet. Den romerska kyrkans emissarier krävde av<br />

dessa kristna församlingar att de skulle erkänna påvens överhöghet. Britterna svarade<br />

ödmjukt att de ville älska alla människor, men att påven inte hade någon rätt till överhöghet<br />

över kyrkan. De ville bara visa honom samma underdånighet som de var skyldiga varje<br />

Kristi lärjunge. Upprepade försök gjordes att vinna dem för den romerska kyrkan. Men<br />

dessa oansenliga kristna, som förundrade sig över den stolthet som behärskade kyrkans<br />

utsända, visade sig vara orubbliga. De svarade att de inte kände till någon annan Herre än<br />

Kristus. Nu kom påvedömets sanna anda i dagen. De romerska ledarna sade: ”Om ni inte<br />

vill ta emot bröder som bringar er frid, så kommer ni att få ta emot fiender som bringar krig.<br />

Om ni inte vill sluta er till oss och visa sachsarna livets väg, skall ni från dem få ta emot<br />

döden.” — J. H. Merle Aubigné, History of the Reformation of the Sixteenth Century, band<br />

17, kap. 2 Detta var inte tomma hotelser. Krig, intriger och svek användes mot dessa vittnen<br />

för den bibliska tron, intill dess att församlingarna i England tillintetgjordes eller tvingades<br />

att underkasta sig påvens myndighet.<br />

Frihetsälskande grupper<br />

I länder som låg utanför påvekyrkans område fanns det under flera hundra år grupper<br />

av kristna som höll sig nästan fria från den påvliga korruptionen. De var omgivna av<br />

hedendom och blev, efter hand som tiden gick, påverkade av dess avvikelser, men de<br />

betraktade alltjämt Bibeln som den enda regeln för tron och efterlevde många av dess<br />

sanningar. Dessa kristna trodde på Guds lags eviga giltighet och iakttog den bibliska<br />

sabbaten i överensstämmelse med det fjärde budet. Församlingar som höll fast vid denna tro<br />

och lära fanns i mellersta Afrika och bland armenierna i Asien.<br />

38

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!