Arthur Pfeifer Briefe aus Waldheim 1960–1976 - Freundeskreis ...

1963 Lebendige Sprache
heitsbericht, geschrieben von einem sehr gescheiten, sehr kühlen
Menschen, der sich der Sprache bedient als ein höchst geschickter
Kunstgewerbler des Wortes – und damit bis zu einer
Grenze gelangt, wo diese Kunst anfängt, peinlich zu werden.
Du wirst selber erleben, ob dieser Eindruck richtig ist; was ich
hier meinte, ist das Urteil eines Wilden aus dem Urwald.
Dieser Tage wird mir wieder deutlich, wie klärend das Wiederlesen
alter guter Bücher ist. Ich las Nietzsches „Geburt der
Tragödie aus dem Geiste der Musik“ und die ersten drei der
„Unzeitgemäßen Betrachtungen“, deren Titel eine contradictio
in adjecto ist: sie sind heute noch genau so zeitgemäß wie
ehedem; manche Sätze sind durch den Zeitenlauf noch inhaltreicher
geworden. Sind doch die ältesten Gedanken nur dann
lebendige, wenn sie durch lebende Gehirne ziehen; ihre Conservierung
in den Büchern entspricht dem in einem Akkumulator
gespeicherten Strom, der Jahr und Tag dort warten kann
bis er wieder eine Lampe leuchten macht. Und wenn jemand
Bach spielt, ist die Musik das unmittelbare Weiterklingen in
dem Musiker von dem, was im Komponisten tönte. Die Noten
und die Jahre oder Jahrhunderte, die Meister und Schüler trennen
(oder verbinden) sind stumm. War ein Kunstwerk – Plastik,
Buch, Bild, Musik – jahrhundertelang vergraben, es ist, als
ob diese Zeit überhaupt nicht gewesen wäre; das heißt: die ältesten
Meister sind weit jünger als das die Mechanik des Kalenders
meldet.
1. Juni
10 40 Eben erhalte ich Deine beiden Briefe. Recht herzlichen
Dank. Nietzsche X, 144: „Die geistige Tätigkeit von Jahrtausenden
ist in der Sprache niedergelegt.“ 9 Vielleicht wäre
das letzte Wort besser durch „lebendig“ zu ersetzen; denn das
9 Nach der Ausgabe in Arthur Pfeifers Bibliothek: Nietzsche’s Werke. Zweite Abthei-
lung. Bd. X: Nachgelassene Werke aus den Jahren 1872/73–1875/76, Leipzig
1903, S. 144.
in der Schrift oder im Druck festgelegte Wort ist solange tot,
bis es ein Lebender ausspricht. Das ist doch z.B. mit solchen
Handschriften der Fall, die bis heute noch niemand entziffern
konnte, deren Sinngehalt also Geheimnis geblieben ist. Und
wieviel Schönes bleibt verborgen, weil niemand es erkennt, betrachtet
und in sich aufnimmt.
4. Juni
Zu der Bemerkung, daß in der Sprache geistige Bemühungen
von Jahrtausenden leben, wäre an die viertausend Jahre alten
Riesenbäume zu erinnern, in deren Körper und Belaubung
Zellen von großen Altersunterschieden – jahrtausendealte und
eben entstehende – zu einem lebendigen Wesen vereinigt sind.
Denke an Riesen im Weimarer Parke: die Rüstern mit Wurzeln,
die sich vielleicht schon vor Goethe in den Boden drängten
und mit den geflügelten Samen, die dieses Frühjahr wuchsen.
Sie hörten wohl Goethesche Verse noch von ihm selber – und
durch ihre Zweige schwingen heute die Radiowellen mit dem
eben gesprochenen Worte.
15. Juni
Als ich hier ankam, traf ich einen alten Waldheimer, der seit
Jahren in Reichenbach im Vogtlande den „Feuerpastor“ macht.
Er war früher ein sehr strebsamer und belesener Arbeiter, dann
Fleischbeschauer am Schlachthofe und wußte wunder was zu
erzählen von meinen früheren Volkshochschulkursen, Sachen,
die ich längst vergessen hatte, fragt um einiges über Rollands
„Johann Christof“ und Hauptmanns „Eulenspiegel“ 10 . Da laufen
also Leute herum, die früher von mir geprägte Sätze jahrzehntelang
im Kopfe haben. Es ist doch kaum glaublich.
10 Gerhart Hauptmann, Des großen Kampffliegers, Landfahrers, Gauklers und Magi-
ers Till Eulenspiegel Abenteuer, Streiche, Gaukeleien, Gesichte und Träume, Ber-
108 109
lin 1928.