Arthur Pfeifer Briefe aus Waldheim 1960–1976 - Freundeskreis ...

1963 Anders-Sein
Künste das Sittengesetz anerkennen und sich ihm unterordnen
sollen. Das erste haben sie immer gethan und müssen es thun,
weil ihre Gesetze so gut als das Sittengesetz aus der Vernunft
entspringen; thäten sie aber das zweyte, so wären sie verlo-
ren, und es wäre besser, daß man ihnen gleich einen Mühlstein
an den Hals hinge und sie ersäufte, als daß man sie nach und
nach ins Nützlich-Platte absterben ließe.“ Da hat er seinem
Herzen Luft gemacht. Was würde er heute schreiben über die
„gelenkte“ Literatur!
31. Januar
Woher einer wissen soll, daß Du „keine Zeit“ hast! Du bist
doch sehr naiv. Es ist das natürlichste Ding von der Welt, daß
Rentner mal hier mal da mit ihren Verwandten sich unterhal-
ten, und da – nach Goethe – „das Studium der Menschheit der
Mensch ist“ 2 , reden sie eben von den Menschen und nicht nur
vom Mond und von der Kälte. Und daß da eine „Hausfrau“,
die Geige spielt und sich mit ihren Kindern mehr beschäftigt
als das die dafür zuständige Schule tut und demzufolge „keine
Zeit hat“, einen Gesprächsstoff bildet – das ist doch unbeschäf-
tigten Leuten nicht zu verübeln! Welches Zerrbild ist von dem
Goethe entworfen worden, der für die üblichen „Gesprächs-
stoffe“ keine Teilnahme heuchelte. Selbst Leute wie Jean Paul
und Seume fühlten sich dort erkältet. Seume hat auch im „Erb-
prinzen“ übernachtet, der jetzt „Park-Hotel“ heißt (ich weiß
nicht ob Du Dich dieses alten Gebäudes noch erinnerst). Es
ist völlig verkehrt, den Leuten das übel zu nehmen, daß sie
die Köpfe schütteln wegen des „Anders-Seins“ anderer Leute.
Ich erinnere immer wieder die erste Versammlung des Wald-
heimer „Pädagogischen Vereins“ 1908 im Ratskeller, die mit
¾ Stunde Verspätung begann. Dort wurde ich teilnehmend ge-
2 Die Wahlverwandtschaften. Zweiter Teil. Siebentes Kapitel. Aus Ottiliens Tagebuche.
fragt, ob ich magenkrank sei. „Weshalb?“ – „Nu, warum trinken
Sie da kein Bier!“ Und dieses Aus-der-Reihe-Tanzen meinerseits
brachte die andern auf, formierte sie zu einem Block, verkit-
tete den Staub zu Zement! Das solltest Du endlich gelernt ha-
ben, diesen sich auf der ganzen Welt wiederholenden Vorgang
zu verstehen und zu übersehen. Was heißt da: die Leute ließen
sich leicht schlecht beeinflussen? Da bedarf es gar keiner Be-
einflussung: das bloße „Anders-Sein“ des einen vereint die an-
dern ganz automatisch, da ist gar keine Propaganda nötig. Der
Kanarienvogel ist nur ein Sperling mit gelbem Frack – sowie er
als einzelner unter die braunen Sperlinge gerät, fallen die über
ihn her – nur wegen seines Federkleides, das er sich nicht mal
selbst aussuchte.
11. Februar
Bei Friedrich Ratzel „Über Naturschilderung“ – das Buch,
das ich seit Jahren jährlich einmal lese – da steht S. 156: „Wer
sich angesichts des bekannten ,Angelus‘ von Millet nach dem
Grunde des tiefen Eindrucks fragt, der von diesem Bilde aus-
geht, wird natürlich an die Abendfeier nach hartem Tagwerk, an
das Gebet, in das die beiden Gestalten versunken sind, zuerst
denken. Dann aber wird ihm auch in dem großartig Elementa-
ren zweier einfachen, aufrecht vor dem Abendhimmel stehen-
den, von der Horizontlinie geschnittenen Figuren ein Erhabe-
nes erscheinen.“ Das Kapitel hat die Überschrift: „Das Erha-
bene im Weiten“. Du darfst nicht alles, was heute als „Kunst“
ausgestellt wird, für Kunst nehmen. Da liegt ein Fehler des Be-
trachters, veranlaßt durch die Absichten der Schausteller, die
„Kunst“ als Mittel einer bestimmt gerichteten Propaganda ver-
wenden. Daß es neben der Schundliteratur eine Schundkunst
gibt, scheint niemand aufzufallen – beide werden im Zeiten-
laufe vergessen. Man denke an Fr. v. Logau: „Die Ros’ ist ohn
Warumb – sie blühet weil sie blühet – sie acht’ nicht ihrer
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