Arthur Pfeifer Briefe aus Waldheim 1960–1976 - Freundeskreis ...

1962 Schlangestehen
Das ist doch rührend. Man kann nicht von jedem verlangen,
daß er Musikgeschichte studiert. Für den ist also Bach nicht ge-
storben. Was will man mehr? Das nenne ich lebendiges Kultur-
gut! (Oder hab ich Dir das bereits geschrieben? Fange ich an,
zu verwirren?)
25. August
Die „Götterlehre“ von Karl Philipp Moritz lese ich bereits
zum zweiten Male; das ist eine entzückende Arbeit, die den
Geist der Zeit atmet, da Goethe mit Moritz in Italien war. Dieser
arme Teufel hatte von einem Buchhändler einen Vorschuß auf
ein anzulegendes Römisches Tagebuch erhalten, sah ein, daß
das nicht so einfach sei und geriet auf das Thema seiner Göt-
terlehre. An manchen Wendungen merkt man den Nachklang
von Gesprächen mit Goethe. […]
Wenn Du in Leipzig ein Päckel Mona-Kaffee bekommen
kannst, bringe für Großmutti eins mit. Viel Hoffnung hab ich
nicht, denn wenn hier etwas knapp ist, wird es meist überall
so sein. Wasser brauchst Du für Kriebethal nicht mitzubringen.
Hier stehe ich nachts auf, welches abzufüllen, da das so zwi-
schen 1 h und 3 h möglich ist. Tagsüber kommt kein Tropfen.
Und am Tage nach dem oben an der Ecke haltenden Wasser-
wagen zu gehen und dort unter Umständen nach Wasser an-
zustehen fehlt mir die Begeisterung für gemeinschaftliche Er-
lebnisse.
12. September
Aus den Briefen von Anna Amalia und Karl August an
Merck 13 gewinnt man das vorteilhafteste Bild dieser beiden
ganz außergewöhnlichen Menschen. Dagegen wird auch die
neue Ideologie nichts einwenden können; denn das Bild des
13 Karl Wagner (Hg.), Briefe an Johann Heinrich Merck von Goethe, Herder, Wieland
und anderen bedeutenden Zeitgenossen, Darmstadt 1835.
„absoluten Fürsten“, das so heutzutage in den Geschichtsklit-
terungen dargeboten wird, hat nicht das geringste mit dieser
Weimarischen Wirklichkeit zu tun. Auch heute würde man so
bedeutende Leute mit der Laterne suchen müssen – vielleicht
ohne Aussicht, sie zu finden.
14. September
Ja, die Ordnung der verschiedenen Zeiten, da Läden ge-
öffnet sind, fängt an, eine Wissenschaft zu werden. Es kann
auch vorkommen, daß so ein Plan sich über Nacht ändert oder
„daß wegen Inventur“ geschlossen ist. – Die Kartoffeln hätte
ich auch holen können; das unangenehmste dabei ist doch das
Warten, erst beim Bezahlen, dann beim Holen. Man sollte die
Schlangen photographieren und könnte dem „einschreitenden
Polizisten“ sagen: „Sehen Sie, ich will den Fortschritt im Bilde
festhalten. Alle diese Leute, die hier stehen, haben sich früher
nie Milch oder Fleisch kaufen können; die saßen um diese Zeit
an einer schlecht gelohnten Arbeit, in Lumpen gehüllt, bei ei-
ner Tranfunzel. Heute stehen sie hier, gut gekleidet, an der fri-
schen Luft, unterhalten sich und schleppen dann ihren Anteil
am Überflusse heim, wo sie schlemmen und dämmen wie frü-
her nur die Fürsten!“
„Ohne jede Voreingenommenheit die Welt zu betrachten“ –
das ist ein frommer Wunsch, den keiner verwirklichen kann. Ei-
nen Standpunkt hat eben jeder. Wir haben früher mal an „ge-
sicherte Ergebnisse der Wissenschaft“ geglaubt – aber eben
„geglaubt“, denn das gibt es auch nicht. Man wird sich doch
entschließen müssen, Unerklärbares auf sich beruhen zu lassen
und sich an die Sphäre des Schönen zu halten. Jeder steht im
Mittelpunkte seines Horizontes, und die wenigsten bedenken,
daß sich diese Kreise selten decken und daß jenseits dieser
Grenze unentdeckte und unüberschaubare Gebiete liegen, die
wahrscheinlich viel größer sind als die überblickbaren Räume.
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