Arthur Pfeifer Briefe aus Waldheim 1960–1976 - Freundeskreis ...

1969 Staub
Sinn sich dort allgemein zu beleben scheint, sogar bei Leuten,
die sich dieses Phänomens kaum hell bewußt sind. Es scheint
doch eine Art geistiger Wellenbewegung durch die Zeiten zu ge-
hen. In einem vielbeachteten Werke 2 des Heidelberger Ordina-
rius für Philosophie über den Historismus, das etwa vor einem
halben Jahrhundert die Gemüter beschäftigte, schien man das
Grabgeläute historischer Besinnung zu vernehmen angesichts
der beschleunigten Entfaltung der Naturwissenschaften und
des Austriebes völlig neuer ungeahnter Zweige der Mathema-
tik. Das Interesse richtete seine Scheinwerfer der Aufmerksam-
keit mehr und mehr auf Künftiges. Wir stehen hier und heute
geradezu auf einem Aussichtsturme dieser Betrachtungsweise,
und die Leuchtturmwärter merken noch nicht, daß sich bereits
Kräfte regen, die die Lampen wieder einmal 180 Grad drehen
wollen, um den zurückgelegten Weg zu betrachten. Es ist denk-
bar, daß der Terminus „Renaissance“ nicht nur ein einmal ge-
wesenes Phänomen bezeichnet, sondern daß gewisse Antriebe
wiederholt im Entwicklungsgange wirksam werden können. Mit
Marschmusik, mit Pauken und Fanfaren, im preußischen Stech-
schritt, im passo Romano schritten die Zerstörer alter Kultur
über die Bühne der Historie – vielleicht ziehen, noch unhörbar,
auf leisen Sohlen ganz andere Kräfte heran. Das kann zur Zeit
keiner beweisen und keiner widerlegen. Auch kann niemand
behaupten, daß diese Auffassung mystischer Natur sei.
17. Januar
Heute erhob ich mich erst 11 h vormittags. Das bietet den
Vorteil, das Frühstück zum Mittagessen zu ernennen und dabei
Zeit, Geld und Arbeit zu sparen. Dann erweist man denen, die
2 Vermutlich das Buch von Heinrich Rickert, Die Grenzen der naturwissenschaftlichen
Begriffsbildung. Eine logische Einleitung in die historischen Wissenschaften, Frei-
burg, Leipzig 1896.
das tadeln, einen Dienst: das gesteigerte Selbstgefühl des Tad-
lers steigert seine Lebensfreude.
Ich geriet wieder mal an den „Uilenspiegel“ von de Cos-
ter. Das liest sich heute nach den Erlebnissen der letzten fünf
Jahrzehnte noch ganz anders. Und es zeigt sich dabei, daß die
Kriegsmethoden sich gleich bleiben, wenn sich auch die Waf-
fen und die Uniformen wandeln. Hinter diesem Buche steckt
eine gewaltige Arbeit: aus alten Akten, Stadtchroniken und Le-
genden die konkreten Unterlagen herbeizuschaffen – das will
etwas heißen. […]
Was alte Leute griesgrämig macht, ist wohl weniger der
Mangel einer Beschäftigung als die Minderung ihres Einflusses
auf andere: Macht an sich ist böse – aber jeder möchte befeh-
len, anordnen, das Tun der andern lenken, „gelden“. Die Mög-
lichkeiten solcher Selbstbestätigung werden von Jahr zu Jahr
geringer, und das verdrießt.
24. Januar
Daß der 29. Januar 3 als „Festtag“ anzusehen sei, ist mir
nicht geläufig. Ich werde froh sein, wenn ich ihn ohne Belästi-
gung hinter mir haben werde. Kinder mögen an solchen Tagen
ihren Spaß haben; jedoch das legt sich mit der Zeit. Zumal man
zuvor noch allerhand Arbeit hat, seine Bude „aufzuräumen“,
um den kritischen Blicken etwaiger Besucher keine Ziele zu ge-
ben. Das ist zwar ganz unmöglich. Aber man tut doch etwas.
Da nun das Kritisieren denen, die es tun, eine Bestätigung ihrer
eigenen Vortrefflichkeit ist, sollte man eigentlich ihnen dieses
Behagen nicht verkümmern. Warum wird z.B. Staub, der sich ir-
gendwo zur Ruhe gesetzt hat, immer wieder mit Staubtüchern
in die Unruhe sich bewegender Luftwirbel gebracht? Er ist die
letzte sichtbare Form des Seienden, die Form, zu der alles zer-
3 Arthur Pfeifers Geburtstag.
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