Arthur Pfeifer Briefe aus Waldheim 1960–1976 - Freundeskreis ...

1963
zeugt, daß sie alles für sich behalten. Schon zu wissen, daß
allerhand Censoren zu entscheiden haben, ob etwas gedruckt
werde, was etwa zu streichen oder anders zu beleuchten sei –
das nimmt doch jedem zu schreibenden Buche gleich beim Ent-
stehen die unbefangene Frische. Also unterbleibt es. Und was
kommt, ist eine Art „Hauszeitung“ eines Gefängnisses, wie es
sie mal in der Anstalt 16 gab. Aber dieser Zustand begann 1933,
er währt also bereits eine Generation von 30 Jahren.
10. Oktober
Auf der von mir nicht besuchten Versammlung der „Aktivis-
ten der ersten Stunde“ 17 vorige Woche in Döbeln sind aus dem
ganzen Kreise 17 Mann da gewesen. Ich hätte also kein großes
Publikum gehabt, hätte ich da eine Ansprache halten wollen, ob-
wohl es erheiternd ist, durch unerwartete Sätze die Zuhörer da-
hin zu bringen, daß sie staunende Schafsgesichter aufsetzen.
13. Oktober
Die „Gewerkschaft“ meldete sich bereits wieder mit einer
Einladung zur Besichtigung einer neuen Schule in Ostrau, am
30. X. soll das sein, mit dem Bus ab Döbeln 13 h und zurück
am Hbf. Döbeln 17 h; bis 16. X. soll die Meldung erfolgen. Ich
weiß doch gar nicht, ob ich da bin, an dem Tage. Wie man nur
plötzlich auf die Altlehrer sich so eifrig stürzt. Wenn ich nur
wüßte, was dahinter steckt. Kein Mensch ist seiner Ruhe sicher;
vom Säugling bis zum Altersrentner wird alles auf die Beine ge-
bracht; jeder soll beunruhigt werden, denn keiner weiß, wie
man ihn gelegentlich zu beschädigen denkt.
16 Gemeint ist das Zuchthaus Waldheim.
17 Als Leiter der Volksschule Waldheim (1946–1949) hatte Arthur Pfeifer wesentlichen
Anteil am demokratischen Neuaufbau des Schulwesens in Sachsen.
14. Oktober
Eben war die erste Meise am Fenster und sagte den Winter
an, dessen Ende ich eher herbeiwünschte.
Beim Wiederlesen von „Wilhelm Meisters Lehrjahren“ u.
„Wanderjahren“ – ich weiß nicht, zum wievielten Male – ent-
decke ich immer mehr neue Schönheiten und begreife nicht,
wie es Leute geben kann, die dieses mit Weisheit angefüllte
Werk langweilig finden können. Gewiß, es stehen Sentenzen
in großer Zahl auf diesen Seiten; man könnte sie herausheben
und ein großes Spruchbuch daraus bilden. Aber dabei ist doch
Handlung in dem Ganzen, die den Leser immer in Spannung
hält. Viele Gestalten sind in ihrem Wesen klar erkennbar, selbst
Nebenfiguren werden deutlich. Und die Symbolisierung des-
sen, was man „Schicksal“ nennt in den lenkenden Figuren des
Turmes ist doch ein großer Gedanke. Hier gilt bestimmt Lich-
tenbergs Satz: Wenn ein Buch und ein Kopf zusammenstoßen
und es klingt hohl – dann ist es nicht das Buch. 18 Viel kommt
auch darauf an, in welchem Alter einer dieses Buch liest oder
wieder liest; mir ist es mit jeder neuen Lesung bedeutsamer
geworden. Man muß nicht notwendigerweise mit den Jahren
dümmer werden. Eine tausendjährige Eiche bringt mehr hervor
als eine zehnjährige: an Holz, an Laub, an Früchten. Jeder Jah-
resring, wie man ihn auf dem Querschnitte sieht, ist doch nur
die Projektion eines räumlichen Gebildes in eine zweidimensio-
nale Fläche, ist das Bild eines den ganzen Stamm umhüllenden
Schlauches, ein lebendiges Gebilde von viel größerer Fläche als
der Mantel des jungen Baumes.
„Wilhelm Meister“ wiedergelesen
Nun lächle über die Anmaßung eines alten Mannes.
18 Frei nach Georg Christoph Lichtenberg, Sudelbücher, Heft D 396.
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