Arthur Pfeifer Briefe aus Waldheim 1960–1976 - Freundeskreis ...

1971 New Education Fellowship
keine Baubehörde kennt und der auf keiner Karte verzeichnet
ist. Darin findet sich außer dem sehr interessanten Gewächshause
ein Sammelsurium sehr verschiedener Sachen:
alte Uhren, alte Geigen, Dreschflegel, Hufeisen, die für hufkranke
Pferde nach Maß angefertigt sind, alte Spieldosen (alles
spielbar!), Muscheln, Steine, eine riesige Briefmarkensammlung,
alte Bücher, Bierhumpen, Apothekengeräte, Waffen-Raritäten,
die von ganz verschiedenen Wünschen von Menschen
verschiedener Zeiten gefertigt worden sind, alte Möbel, Zinngeräte.
Wenn das geschickt an die verschiedenen Sammler verkauft
würde – es käme ein schönes Stück Geld heraus. In einer
geräumigen Werkstatt mit Werkzeugen sehr verschiedener
Gewerbe setzt er jedes Stück soweit wieder in Stand, daß es
benutzbar ist. Der Mann selber ist ein Museumstück, mit seiner
lebhaften Erzählergabe, erstaunlich. Er ist als Sohn eines
französischen Studenten des Technikums Mittweida bei Pflegeeltern
in Rauschenthal aufgewachsen. Sein daher stammendes
französisches Temperament ist unverkennbar, es erklärt manches.
Seine Kriegserinnerungen behielten Erstaunliches; er hat
als Fahrer des Generals Speidel viele Länder Europas durchfahren
und dabei Phantastisches erlebt, das nicht erfunden sein
kann. Spät fuhr er mich dann in meine Turmstraße, das sparte
mir diese Bergwanderung.
11. November
Gestern wurde daran erinnert, daß vor 50 Jahren die „Psychologischen
Typen“ von C. G. Jung erschienen sind, sechs
Vorträge dieses Schweizer Gelehrten und Schülers von Freud
durfte ich 1923 von ihm hören und aus dem Englischen dolmetschen
auf der Konferenz der „New Education Fellowship“ in
Montreux am Genfer See. Da hielt man mich für „einen Enggländer“,
so sagte jemand aus der Schweiz. Das ist also ein halbes
Jahrhundert her, daß ich diesen See erlebte und an Byrons
Insel spazierte, an Chateau Chillon. Da war es herrlich warm.
12. November
In einer Besprechung eines Stückes moderner Musik sagte
ein „Sachverständiger“, daß der besprochene Komponist in
sein Werk „aktuelle Geräusche einmontiert“ habe! Das bestä-
tigt meine Auffassung, daß moderne Kunst – aller Art: Litera-
tur, Musik, Malerei und vieles sonst – Ingenieurarbeit ist, daß
also Konstruktives, Maschinelles dort entsteht, wo früher das
Genie am Werke war, das beim Ingenieur nur noch in der Be-
rufsbezeichnung vorherrscht, in einem Berufe, der es vor allem
mit dem zu tun hat, was auf mathematischen Grundlagen be-
ruht. Ist das etwa bei Lyrik denkbar? Das zu begreifen, fällt mir
schwer. Freilich, schon Spinoza schrieb eine „Ethica more geo-
metrico demonstrata“.
29. November
Daß eine Dichtung – wie Schillers „Tell“ oder „Wallenstein“
– nicht als „Geschichtsquelle“ anzusehen ist, versteht sich. Das
Kunstwerk wächst in anderer Weise als die sogenannte „exakte
Forschung“, von der bezweifelt werden kann, welcher Grad von
Genauigkeit überhaupt erreichbar ist. Ranke wollte erzählen,
„wie es wirklich gewesen“ 14 ist – ein großer Vorsatz. Nur bleibt
es fraglich, ob so etwas überhaupt möglich ist. Jean-Marie Gu-
yau, ein französischer Philosoph, schrieb den Satz: „L’humanité
marche enveloppée dans la voile inviolable de ses illusions“
= „Die Menschheit schreitet dahin, eingehüllt in den unverletz-
baren Schleier ihrer Illusionen“ – das kann man wohl kaum wi-
derlegen. Vorwissenschaftliche geistige Haltungen beeinflussen
zu oft schon die Wahl der Quellen, der Stoffe, der Akzente, die
der „Wissenschaftler“ setzt. Naturwissenschaften können Expe-
rimente wiederholen und die Vorgänge erneut betrachten – Ge-
schichte ist einmalig und nicht wiederholbar.
14 Bei Leopold von Ranke (1795–1886) „eigentlich“ statt „wirklich“. In: Sämmtliche
Werke. Bd. 33/34, Leipzig 1874, S. VII.
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