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aristotélisme et stoïcisme à l'époque impériale - Archipel

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dans les écrits des maîtres du Lycée 2 • Dans ce contexte, les modifications apportées au<br />

modèle aristotélicien au cours de son évolution s'expliquent aisément. Les auteurs qui<br />

défendaient c<strong>et</strong>te doctrine philosophique ont été soumis <strong>à</strong> de nouvelles questions,<br />

nombreuses <strong>et</strong> imprévisibles lors de l'écriture initiale des théories physique, politique<br />

ou éthique de l'<strong>aristotélisme</strong>. En outre, les horizons ouverts par la reformulation rad icale<br />

de l'image de l'homme engagée par les Stoïciens <strong>et</strong> les Épicuriens imposaient un<br />

renouvellement de la pensée éthique, au sens d'une pensée anthropologique de l' homme<br />

dans ses rapports au monde.<br />

La transmission de la pensée d'Aristote est souvent interrompue. Paul Moraux<br />

décrivait par ailleurs la période qui va du Ive siècle avant J.-c. jusqu'au milieu du Je,<br />

siècle avant J.-c. comme une période de déclin <strong>et</strong> de léthargie pour l'<strong>aristotélisme</strong> 3 •<br />

Après la mort d'Aristote, le Lycée jouit encore d'une certaine notoriété. Théophraste,<br />

Eudème <strong>et</strong> Straton parviendront <strong>à</strong> poursuivre les réalisations scientifiques <strong>et</strong><br />

philosophiques d'Aristote. Après Straton cependant, au Ill" siècle avant J.-c., le déclin<br />

s'accentue: les oeu vres scientifiques d'Aristote sont négligées, l'École m<strong>et</strong>tant l'accent<br />

sur la rhétorique <strong>et</strong>une forme d'éthique populaire sans réelle valeur philosophique. [1<br />

faudra attendre le milieu du JC' av. J.-c. avec l'éd ition des ouvrages scolaires d'Aristote<br />

par Andronicos de Rhodes pour que l'<strong>aristotélisme</strong> connaisse un regain de vie. Les<br />

penseurs aristotéliciens produiront alors une multitude de commentaires, de paraphrases<br />

2. L'ouvrage de Paul Moraux (Moraux, Paul, Der Aristotelismus bei den Griechen : von<br />

Andronikos bis Alexander von Aphrodisias, Berlin, Walter de Gruyter, 1973) demeure<br />

l'outille plus compl<strong>et</strong> sur l'évolution de l'<strong>aristotélisme</strong>. Le lecteur trouvera aussi un<br />

exposé général sur la question dans Moraux, Paul, D'Aristote <strong>à</strong> Bessarion, Québec,<br />

Presses de l'Université Laval, 1970.<br />

3. La classification qu' i1propose de c<strong>et</strong>te période peut être consultée dans son recueil de<br />

conférences tenues <strong>à</strong> l'Université Laval (Moraux, Paul, Op. cit., 1970). Le lecteur<br />

germanophone aura tout avantage <strong>à</strong> consulter son ouvrage allemand (voir note<br />

précédente).<br />

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