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aristotélisme et stoïcisme à l'époque impériale - Archipel

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postérieures au commentaire dont eUes auraient pu faire partie ;. C) les résumés<br />

(ETClÙpOIJ,Tl) de sections de travaux ou d'une doctrine sur un champ de la philosophie<br />

d'Aristote. Ces résumés ne sont pas destinés <strong>à</strong> la publication. Leur provenance est<br />

difficlle <strong>à</strong> déterminer mais ils sont probablement issus d'une actiyité scolaire. La<br />

question de savoir s'ils proviennent des élèves ou du maître reste pourtant en suspens;<br />

0) les fragments d'oeuvres qui étaient probablement destinées <strong>à</strong> la publication mais qui<br />

sont restées inachevées; E) les collections d'arguments sur lin problème particulier; F)<br />

les discussions abrégées d'autres traités d'Alexandre 54 .<br />

La première partie du texte des Problèmes Éthiques, constituée des Problèmes 1<strong>à</strong><br />

XII, présente <strong>à</strong> prime abord des passages qui relèvent des trois premières catégories. Ce<br />

sont généralement des prob lématiq ues qui nécessi tent des réponses exigées par la théorie<br />

alexandriste elle-même. Les résumés <strong>et</strong> les exégèses serviraient <strong>à</strong> cerner les rapports de<br />

l'éthique aristotélicienne aux thèmes de l'excellence, de la responsabilité, du<br />

développement moral <strong>et</strong> du plaisir, la tâche du commentateur consistant <strong>à</strong> préciser la<br />

réponse qu'Aristote aurait sans doute donnée, sur la base des textes de l'Éthique <strong>à</strong><br />

Nicomaque qui ont été transmis. L'intérêt de ces deux méthodes est essentiellement<br />

propédeutique. Celles-ci servent <strong>à</strong> dégager les éléments qui aident <strong>à</strong> résoudre les<br />

objections stoïciennes, auxquelles Aristote n'était pas confronté. C<strong>et</strong>te lecture, si elle<br />

s'applique assez bien <strong>à</strong> chacun des Problèmes considérés individuellement, n'est<br />

pourtant pas sans fail le.<br />

Car tout n'est malheureusement pas aussi clair dans les Problèmes Éthiques. À<br />

l'unanimité, les auteurs contemporains condamnent l'édition présente de ce texte, <strong>et</strong><br />

généralement de l'ensemble des Mantissa <strong>et</strong> des Quaestiones, qu'ils considèrent <strong>à</strong>juste<br />

54. Sharples, R. W.," AlexanderofAphrodisîas: Scholasticîsm and Innovation ", p. 1194.<br />

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