aristotélisme et stoïcisme à l'époque impériale - Archipel

Sur quoi reposera alors la distinction entre les désirs? La solution d'Alexandre est
parallèle à sa démonstration : [es différences qualitatives des désirs entre eux doivent être
un reflet de celles qu'entretiennent les plaisirs, tout aussi distincts qualitativement. Il y
a une forme de concomitance entre désir et plaisir, une double détermination de l'un par
l'autre, où le plaisir bon est but du désir bon, le mauvais, du mauvais. Le premier
argument se conclut donc ainsi: les désirs visent des plaisirs différents et, en ce sens, ils
doivent différer les uns des autres. La distinction entre les plaisirs se déduit de la
présence de divergence dans les désirs. Puisqu'il y a naturellement différence entre les
désirs, il est impossible que les plaisirs soient de même nature (120.8-120.1 1).
En employant l'tm8ullia en concordance avec l'opEçlç, Alexandre a réintroduit
le caractère raisonnable de ce dernier dans le champ d'action du désir. Du même coup,
il a aussi retiré le plaisir de la catégorisation des passions stoïciennes, en lui imposant
un principe de détermination orectique, donc rationnel. Toutefois, puisque le plaisir agit
comme un but, vers lequel tendra le choix de l'actualisation, ou non, du désir, Alexandre
doit encore démontrer que ce but demeure qualitativement indéterminé en puissance,
bien que nous lui reconnaissions une valeur en acte.
120.11-120.16: Le rapport entre le plaisir et l'activité
Cette valeur accordée au plaisir au cours du processus d'actualisation constitue le
coeur du deuxième argument, dans lequel Alexandre cherchera à établir le rapport entre
les plaisirs et les activités dont ils décou lent. La structure de ce passage est presque
identique à celle du précédent, à quelques nuances près. En effet, les plaisirs émergent
de certaines activités (120.11-120.12). Il existe ainsi une forme « d'affinité» entre
['activité et le plaisir. Une fois de plus, le plaisir est 'tÉÀoç. Cette fois cependant, il sera
la fin non plus du désir, mais de l'activité (120.12-120.13). Les plaisirs devront être tout
autant différenciés entre eux que les activités dont ils résultent (120.13-120.14) puisque
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