aristotélisme et stoïcisme à l'époque impériale - Archipel

problèmes pour être retenu. Il en va donc de même pour sa contrepartie positive: celui
du lieu naturel ou de l'appropriation (OlKE1CD(JlÇ).
125.9-125.24: Le critère de distinction comme amorce d'une solution
La catégorisation stoïcienne du plaisir rencontre ainsi de sérieuses difficultés.
D'abord, elle est contradictoire en ce qui a trait à la définition du plaisir puisqu'elle
postule une détermination du genre lui-même. Alexandre a bien montré que cette
détermination, en vertu même de leur principe, devait se produire au niveau des espèces
et non du genre. Aussi, la proposition stoïcienne du critère d'OlKE1CDc:nÇ comme garant
de la détermination engendre sa propre série de contradictions: cette notion ne répond
ni au principe de la contrariété, ni à celui, tout aristotélicien qu'il soit, de la connaturalité
des causes. Alexandre proposera d'expliquer la distinction entre les plaisirs à partir d'un
autre critère: la conformité ou la non conformité à la nature (125.9-125.11).
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La dénotation morale en termes de bien ou de mal cédera maintenant la place à la
distinction entre ce qui est conforme à la nature (Kcc'Cà