aristotélisme et stoïcisme à l'époque impériale - Archipel
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Titre<br />
22 ITEpt rcpovolaç<br />
Tableau 5<br />
Oeuvres personnelles conservées seulement en arabe<br />
23 Traité d'Alexandre d'Aphrodise sur le temps<br />
24 Traité d'Alexandre d'Aphrodise : des principes du Tout selon l'opinion<br />
d'Aristote, le ohilosoohe<br />
25 Réfutation de la critique de Galien contre la thèse d'Aristote que tout mobile ne<br />
peut se mouvoir que par un moteur<br />
26 Traité d'Alexandre d'Aphrodise : réfutation de Xénocrate, sur la que<br />
l'esoèce est antérieure au 5Zenre, <strong>et</strong> antérieure <strong>à</strong> lui d'une antériorité naturelle<br />
27 Réfutation de la thèse de Galien sur le possible<br />
28 Traité d'Alexandre d'Aohrodise sur la conversion des orémisses<br />
29 Épître d'Alexandre traitant, en particulier, de la difference spécifique <strong>et</strong> de ce<br />
qu'elle est<br />
30 Traité d'Alexandre sur le f!.ouvernement des sohères<br />
31 Traité d'Alexandre sur le son vocal<br />
32 Traité d'Alexandre sur la forme, qu'elle est l'achèvement <strong>et</strong> la perfection du<br />
mouvement selon l 'ooinion d'Aristote<br />
33 Traité d'Alexandre: que l'acte est plus général que le mouvement selon l'opinion<br />
d'Aristote<br />
34 Traité d'Alexandre: que les différences en lesquelles un genre quelconque se<br />
divise ne doivent pas nécessairement se trouver dans ce seul genre qu'elles<br />
divisent, mais qu'elles peuvent diviser plus d'un genre, ces genres ne dérivant<br />
oas les uns des autres<br />
35 Où l'on réfute la thèse de celui qui dit qu'une chose ne peut provenir que d'une<br />
autre chose <strong>et</strong> où l'on démontre que toute chose ne peuvent provenir que du<br />
néant<br />
36 Que toute cause séparée est dans toutes les choses, <strong>et</strong> non pas dans une<br />
seulement selon l'ooinion d'Aristote<br />
37 De la sphère céleste<br />
38 Livre des remarQues utiles sur (ou tirées de) la poésie, Dar Aristote, le DhilosoDhe<br />
39 Épître sur la cause. D'autres titres sont donnés <strong>à</strong> ce traité dans les manuscrits,<br />
notamment Éoftre sur le mouvement du Tout <strong>et</strong> Éoftre sur la cause <strong>et</strong> l'eff<strong>et</strong><br />
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