aristotélisme et stoïcisme à l'époque impériale - Archipel

Commentaire sur le Problème Xl (131.18-132.17)
Si on adopte une lecture structurée des Problèmes Éthiques, le Problème XI semble
s'insérer assez mal dans l'économie de l'argument. En effet, d'une critique du
déterminisme et d'une restructuration en conséquence de la téléologie aristotélicienne,
Alexandre passe à l'étude de la relation de contrariété entre le volontaire et
l'involontaire 267 • Si cette étude s'avère nécessaire, pour autant que le problème soit réel,
nous comprenons mal comment elle s'insère dans une défense de la téléologie
aristotélicienne mise en contraste avec le déterminisme stoïcien. Le Problème XI ne
présente pas, en effet, le ton virulent que laissaient transparaître les Problèmes
précédents. Devrions-nous pour autant conclure qu'il a été interpolé à cet endroit? Ou
serait-il simplement une contre-preuve tangible à la lecture structurée, peut-être encore
une simple exception confirmant la règle?
Assurément, le Problème XI ne présente pas une grande polémique. Cet état de fait
tient évidemment à son objet même. La discussion à propos de la signification multiple
du terme involontaire, de son appartenance à la classe àes choses qui s'entendent en
plusieurs sens (n:oÂÂ