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nidade de ouvir a palavra de Deus, mas poderia ser<br />

salva.<br />

O papa pressionava os colonos, afirmando que<br />

os índios deveriam ser conquistados “mansamente”<br />

pela palavra de Deus. Uma bula papal de 1537 proclamava<br />

a liberdade dos índios das Américas. A estratégia<br />

católica era voltada para a criação de uma grande<br />

nação indígena cristã, sob total controle da Companhia<br />

de Jesus, ampliando com isso o poder de barganha<br />

da Igreja junto às monarquias. Os jesuítas também<br />

queriam transformar os índios num ser dócil e<br />

produtivo, organizados em aldeamentos e “reduções”.<br />

Em conformidade com essa estratégia, José de Anchieta<br />

escreveu em 1595 sua Arte de Gramática da Língua<br />

mais Usada na Costa do Brasil, o tupi. Foi a primeira<br />

tentativa de construir uma sistematização de<br />

uma linguagem indígena.<br />

No Brasil, a atitude dos colonos para com os indígenas<br />

foi de extrema ferocidade, em particular a<br />

partir dos anos 1530, quando o rei dom João III optou<br />

por explorar e povoar o território. A introdução da lavoura<br />

canavieira e a montagem de engenhos de açúcar,<br />

a partir da segunda metade do século 16, foram<br />

realizadas com base na mão-de-obra escrava indígena,<br />

dando início a uma nova e próspera empresa: a caça<br />

ao índio, prática consagrada pelos bandeirantes. Ao<br />

longo do século 17, as atividades econômicas dos colonos<br />

dependiam em grande parte do trabalho escravo<br />

indígena, utilizado nos sítios e fazendas, e do transporte<br />

de produtos (em São Paulo, por exemplo, os índios<br />

foram fundamentais na ligação entre o planalto e<br />

o litoral). Esse quadro foi alterado no final do século,<br />

quando o tráfico de escravos africanos começava a gerar<br />

grandes lucros – em muitas ocasiões, superiores<br />

JOSÉ ARBEX JR. 25<br />

Autor desconhecido. O Inferno. Primeira metade do século 16.<br />

Reprod.: color. In: Museu de Arte Antiga, Lisboa. Lisboa: Verbo, 1977. p. 67.<br />

A introdução da lavoura<br />

canavieira e a montagem<br />

de engenhos de açúcar, a<br />

partir da segunda metade do<br />

século 16, foram realizadas<br />

com base na mão-de-obra<br />

escrava indígena, dando<br />

início a uma nova e próspera<br />

empresa: a caça ao índio,<br />

prática consagrada pelos<br />

bandeirantes.

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