Sozialperspektivität : theoretische Bezüge, Forschungsmethodik und ...

Kapitel 3
kontinuums bei Sherif & Hovland (1961); zu dem in Kap. 4.2.1 vorzustellenden
Wertekreis von Unternehmenseffektivitätskriterien formuliert Quinn (1988:70f,
Quinn & Claire 1997) die Unwerte bereits aus. Den Assimilations-Kontrast- und
Vergleichs-Theorien gemäß ergibt sich unabhängig von der Ebene der sozialen
Kategorie (Person, Gruppe, ... Kultur) oder von der Valenz der Bipole
(Unwerte/Werte, solange die generelle Valenz innerhalb jedes Bipols parallelisiert
ist) eine akzentuierende Perspektivendiskrepanz-Regulation (Abb. 3_5 u. 3_8) und
auf der Ebene der Stichprobe ein korrelativer False Dissensus.
Tollkühnheit
A[B]
B[B]
Mut
Besonnenheit
Feigheit
Abb. 3_8: Der Mutige beschimpft den Besonnenen als feige, der Besonnene den Mutigen als tollkühn (vgl. mit
Abb. 3_5; Selbstbild; gesendetes Fremdbild).
Dabei wurden die Repräsentationen des Vergleichs bisher als direkte
Perspektiven benannt (Selbst- und Fremdbild, z.B. Abb. 3_8). Nach der zu
Studie II eingeführten Problematik der Rekursionsstufen-Rekursion (Abb. 2_3)
ist nicht nur möglich, sondern wohl angemessener, die soziale Zuschreibung von
Werthaltungen der Attribution von Intentionen vergleichbar als Metaperspektive
zu konzipieren: P[O*[x]] (oder P[O*[Ox]]?). Möchte sich eine Person ihrer
Identität über ihre Werthaltungen versichern (Abb. 3_6), P[Px] und P*[Px] oder
P*[x], wird sie die Einheitsrelation P-O herabsetzen, den Unterschied zu
anderen akzentuieren, deren Idealselbstbild P[O*[Ox]] oder Werthaltung
P[O*[x]] im Dissens zu den eigenen vermuten (Abb. 2_42). Im Wertekreis sollte
ein False Dissensus oder eine False Uniqueness häufiger sein als ein False
Consensus und die Reziprozitätskorrelation.
„values ... function as j u s t i f i c a t i o n s for the motivated actions of certain persons
towards other kind of persons whom they feel are different from themselves. Conversely,
reciprocal and contrary values function as d e f e n s e of persons who may have
been victimized or exploited, against those who have treaten them badly“ (Bales
1999:105 Hvh. org).
B[A]
Studienserie V: Die Selbst-Fremd-Akzentuierung im Wertekreis
Die Unterschiedsakzentuierung von Selbst und anderen wurde eben mit dem
perzeptiv-kognitiven Prozess der Kategorisierung, d.h. mit dem Ziel der Wahr-
A[A]
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