Das Hörspiel. Dramaturgie und Geschichte - Mediaculture online

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das künstlerische Temperament, durch das – nach Zolas Kunstdefinition – die Natur
gesehen wird, die Fülle der Eindrücke nicht mehr zum Ganzen zusammenzubringen.
Es hatte nur etwa hundert Jahre gedauert, bis auch jene letzte Einheit zerfiel, die dadurch
zustande kam, daß derjenige, der sich da ausdrückte, der Künstler, noch ein homogener
Mensch war. Auch das Ich wurde zerspalten. Wagner rettete sich in die personelle und
psychologische Vielfalt der Oper, in mythologische Zusammenhänge, an die er nicht
glaubte, in Leitmotivik; Richard Strauß in »Tondichtungen«, die mit einer Art von
»Drehbuch« äußere literarische oder domestikale Vorgänge schildern. Danach gab es
keinen Weg mehr als den in die vollkommene Auflösung. Musik, die freieste, weil
abstrakteste aller Künste, hatte ihren formalen Halt von zufälligen, empirischen
Zeitvorgängen erborgt, vermochte das Verrinnen der Zeit nicht mehr zu prägen: der
Zeitablauf war ihr sinnlos, offen, nur noch Melancholie. Unverbindliche melodisch-
harmonische Stimmung trat an die Stelle der Form und ermöglichte massenhafte
Produktion von Unterhaltungsmusik für den kleinen Mann und die höhere Tochter. Es
begann die Erfüllung des permanenten Programms.
Eine Weile schien es, als hätte die Musik ihre dominierende Stellung im Konzert der
Künste verloren. Die großen französischen Maler, die großen russischen und
französischen Romanciers traten mit ihrer epochalen fin-de-siècle-Kunst in den
Vordergrund. Die erste Weiterentwicklung aber geschah dennoch nicht bei ihnen, sondern
fast unbemerkt in der Lyrik, wo man die Substanz des »Materials« Sprache zu
untersuchen begann, ob nicht vielleicht sie etwas Neues, Hinweise auf neue Arten der
Artikulation, hergebe. Später untersuchte Schönberg ähnlich auch die musikalische
Substanz und gewann ihr ein neues Prinzip ab. Die gesamte Musik seither ist der große
Versuch, bewußt auf dem Weg strenger Konstruktion ein Prinzip außerhalb des
Empirischen im Strukturellen zu finden, eine neue künstlerische Disposition, von der aus
sich vielleicht auch unsere geistige und empirische Welt neu disponieren läßt.
Was hat diese Entwicklung mit dem Rundfunk, mit dem Hörspiel zu tun? Es wird sich im
Verlauf der Untersuchung zeigen, wie auch das Hörspiel – in Fortsetzung dessen, was vor
allem die Lyrik begann – als einer der Versuche aufgefaßt werden muß, die Melancholie
des empirischen Zeitflusses zu durchstoßen und das gleichförmige Verrinnen der Zeit,
das permanente Programm zu unterbrechen. Um das zu verstehen, muß man die
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