Das Hörspiel. Dramaturgie und Geschichte - Mediaculture online

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Motivierung, schon gar nicht um Dostojewskische Psychologie. Wir sind in einer noch
inwendigeren, noch sublimeren, freilich auch noch weniger kontrollierbaren Schicht.
Dennoch darf man, Dostojewski abwandelnd, sagen: in jener Tiefe, in der die sittlichen,
existentiellen und sprachlichen Entscheidungen fallen, läßt sich alles, Bilder, Begriffe,
Realitäten und Irrealitäten, Außen- und Innenwelt mischen. Alles ist in einen neuen
Aggregatzustand übergegangen und ist plötzlich miteinander verwandt – ähnlich wie es
André Breton im Second Manifeste du Surréalisme formuliert: Es gibt »einen gewissen
Punkt im Geiste, wo das Leben und der Tod, das Reale und das Imaginäre, die
Vergangenheit und die Zukunft, das Mitteilbare und das Nichtmitteilbare nicht mehr als
Gegensätze empfunden werden«.
Nun ist Hörspiel gewiß nicht gleich Surrealismus. Die Irrealität im Hörspiel kommt aus der
sozusagen »natürlichen« Irrealität der Sprache und des Wortes. Dennoch hat das
Hörspiel mancherlei mit dem Surrealismus zu tun, mindestens so viel wie die übrige
moderne Kunst, die ganz allgemein an dieser Stilrichtung gewachsen ist.
Die Reihenfolge der aufgezählten Hörspieltypen ist vor allem auch als eine Dialektik
zwischen Realismus und Sprache zu verstehen. Kein Wunder, daß realistisch begonnen
wurde: die Anfänger waren ja kleine Autoren, die grundsätzlich und zu jeder Zeit
realistisch schreiben. Darüberhinaus drängt die durchaus richtige Vorstellung, daß das
Hörspiel dialogisches »Spiel« und Handlung ist, in die Richtung zum dramatischen
Realismus. Wogegen die Tatsache, daß man dabei die nicht sichtbaren Figuren erst
einmal präsentieren muß, ehe man sie sprechen lassen kann, daß jede Figur erst mit
Worten zu exponieren und zu »erschaffen« ist, zum Epischen drängt. Wiederum aber, da
man aus Spirituellem, aus bloßer Sprache formt, kann aller Realismus – ob dramatisch
oder episch – nie ganz gelingen.
Sanfte Gemüter weichen hier kurzschlüssig ins »volkhaft« stilisierte Reimspiel aus. Seine
in unsern Mündern allerdings nicht mehr ganz redliche Naivität gemäß dem Kindervers:
»Ich bin der Meister Hildebrand und lehn’ den Stock an eine – Mauer«, vereinigt alle
Möglichkeiten, scheint durch grotesken Knittelrealismus erst interessant zu werden. Ein
Beispiel dafür ist Ernst Wiechert mit seinem für den Rundfunk geschriebenen, aber im
Zusammenhang mit dem Hörspiel dennoch kaum erwähnenswerten Spiel vom deutschen
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