Das Hörspiel. Dramaturgie und Geschichte - Mediaculture online

oder eine Hörspielerin, ohne ihre Stimme je vernommen zu haben, nach der
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Photographie, also nach rein physiognomischen Merkmalen, verpflichtete: er war
überzeugt, der physiognomische Typ mußte auch sein akustisches »Gesicht« haben –
und er behielt damit fast immer recht. Genauso aber wählte er auch Geräusche aus,
natürliche und elektronische: als Individuen, denen er eigene Existenz zubilligte. Er war
von einem dämonischen Ausdruckswillen besessen, deshalb glaubte er an die Dämonie
des Ausdrucks. Existenz haben hieß für Reiss akustisches Unterschieden-Sein, je mehr
Unterscheidbarkeit, desto mehr Existenz. Doch arbeitete er mit den Ausdrucksfarben nicht
abstrakt, sondern versuchte die Formen, die er schuf, mit den Inhalten der Texte, die er
hörbar machen sollte, zur Deckung zu bringen. Manchmal gelang das überhaupt nicht,
manchmal gab er damit auch inhaltslosen Manuskripten erst Inhalte. Er war der einzige
Hörspielregisseur, dem bisweilen glückte, was auf dem Theater nichts Besonderes ist, im
Funk aber geradezu als unmöglich gilt: dürftige oder gar mißglückte Manuskripte durch die
Inszenierung interessant und hintergründig zu machen.
Reiss hatte sich vorgenommen, alle Grenzen der akustischen Regie zu erkunden.
Jahrelang nahm er dafür in Kauf, daß ihm von drei Inszenierungen manchmal zwei
mißglückten. Freilich jene eine! Und dann, als er es geschafft hatte, als er in seinen
letzten Lebensjahren »durch« war, die selbstgestellten Probleme gelöst hatte und als ihm
plötzlich fast jede Produktion gelang! Seinen von Anfang an weitberühmten
Inszenierungen des General Frederic und des Tiger Jussuf konnte er noch rund ein
Dutzend vermutlich für lange unübertreffliche hinzufügen. Leider erlaubte der Tod ihm
nicht mehr, aus den Erfahrungen der Experimente Grundsätze zu entwickeln und Schule
zu bilden. Vielleicht hätte er das noch immer ungelöste Problem der Darstellung des
Grotesken am Mikrophon lösen können. Er hat es mit einzelnen Inszenierungen getan,
vor allem mit Genzô Murakamis Gibt es den Teufel oder gibt es ihn nicht? Doch verfügte
er auch über die entgegengesetzten, ganz zarten Ausdrucksmittel: etwa wenn er in
Nakamura Shinkichis Spieldose mit elektronischen Klängen erreichte, was Ohlmeyer mit
dem Wort versucht hatte: die Begrenzung der Stille. Daneben wiederum besaß Reiss
ganz realistische Möglichkeiten: beinahe eine Stunde lang ließ er in Brigadevermittlung
die Artillerie von 1917 sprechen, ohne dem Wort Wirkungen und sich selbst
Steigerungsmöglichkeiten zu nehmen.
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