NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

un personaje ejecutor de poder, pero que a la vez queda vaciado de poder desde la
perspectiva del narrador.
No obstante, me parece importante hacer hincapié en la figura de la rata
como parte del proceso de reconversión del cuerpo de violencia. Esto es, la
experiencia de la tortura es plasmada en el texto escrito en su totalidad no como
una narración transparente, sino por la mediación de la rata no como metáfora, ni
la alegoría, sino como metonimia. Es decir, la rata funciona como elemento
intrínseco a la experiencia carcelaria, pero no puede ser reducida a un significado
unívoco o determinado desde un aparato analítico exterior a la experiencia, ni como
un símbolo o alegoría fija.
La rata, al igual que la experiencia de tortura y la construcción del sujeto
carcelario se encuentran en devenir. Este hecho rearticula la capacidad del sujeto,
en su reducción a cuerpo de violencia, para encontrar fisuras y escapar a las
estrategias carcelarias de la biopolítica del poder, por lo menos en su reconstrucción
discursiva.
A su vez, la reconstrucción del cuerpo de violencia solamente es posible
ejercerla a partir del propio cuerpo y la reconversión de la sexualidad como fuga del
cuerpo violentado. Se ha señalado anteriormente el uso del lenguaje con la
fisiología del cuerpo como el modo de somatización de la violencia; sin embargo, el
cuerpo aparece también como modos de resistencia y empoderamiento. Un ejemplo
claro de esto es el concurso de masculinidad que hacen los presos para competir por
la eyaculación a mayor distancia. La competencia se realiza entre dos prisioneros
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