NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

Pepe Cervantes gritaba, se desgarraba la garganta hablando de las balas que
destrozaban las paredes, de los minutos horas que pasó tendido en las losas de
la plaza, de los ayes y gemidos, de las muertes, sufrimientos, ahora se sabía
que los triunfadores no eran los difuntos ni los escapados a la muerte, no eran
los airados ni los estudiantes ni trabajadores que ayer, a la misma hora,
marchaban orgullosos, pantalones de mezclilla y caqui, banderas y pancartas,
sino éstos que mostraban los dientes y paseaban su vestimenta pulcra y bien
planchada. […] Pepe Cervantes, bájate de ahí. Pepe Cervantes, nos partieron
la madre. (Muertes de Aurora, 145)
Este silencio puede ser visto quizás como una estrategia narrativa en donde
el énfasis esté dado no en el protagonismo del movimiento estudiantil, sino en la
percepción de estos hechos por parte de sectores que quedaron de cierto modo al
margen. La narración cambia de foco en el argumento al acercarse a la masacre del
2 de octubre, haciendo énfasis en la vida cotidiana de los personajes. En este
sentido, la novela desarrolla más la historia de María, que tras la muerte de su hijo
y la relación insatisfecha con Galdino, se va a Veracruz con tres jóvenes que la
violan y la abandonan en el hotel, por lo que María termina trabajando en el
prostíbulo que visitaran el día anterior durante la juerga. Tras la masacre y la
estancia en la ciudad de México con un cliente que conoció en Veracruz, María
regresa al departamento de su madre en Tlatelolco con la incertidumbre de estar
embarazada por segunda vez; así María asume de nuevo el tedio en su cotidianidad.
Por su parte, Jesús revive escenas del pasado, se involucra con Patricia, con quien
comparte la soledad y el alcohol para perderse de nuevo en los delirios sobre las
muertes de Aurora y rondar las calles de la ciudad en busca de alcohol. Galdino y
los muchachos vuelven al trabajo decepcionados, acepando la consigna de que el
trabajo ennoblece.
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