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NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

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logre sentar un precedente en el procesamiento de los responsables por los crímenes<br />

de lesa humanidad.<br />

No reconocer estos hechos en el registro o archivo de la memoria oficial<br />

significa el aniquilamiento no solamente simbólico del pasado histórico, sino que a<br />

su vez la impunidad de la que han gozado los responsables, permite proseguir con<br />

las políticas de represión que se han agudizado durante el período presidencial de<br />

Felipe Calderón y su falaz guerra contra el narcotráfico.<br />

Pese a la reciente experiencia de alternancia partidaria en México, los<br />

procedimientos del Estado han sido igualmente sucios, anulando el derecho del<br />

ciudadano a participar realmente en los procesos democráticos, así como generar<br />

formas incluyentes de pensar la nación. Si bien dichos procedimientos fueron<br />

legitimados por los relatos de modernidad y progreso, en la actualidad no difieren<br />

en sus modos de funcionamiento a pesar de estar cobijados bajo los relatos de<br />

globalización, libre mercado y seguridad nacional, esta última actualizada en la<br />

guerra contra el narcotráfico. Se trata, entonces, de formas rearticuladas que<br />

ejercen un proceso de recuperación o reterritorialización; de tal modo que, como se<br />

planteó en el último capítulo, la persistencia de la memoria apunta hacia el mito del<br />

eterno retorno no como una imagen decadentista del ave fénix que renace de las<br />

cenizas, sino como el rejón de doble filo que se encaja en el corazón de los<br />

mecanismos panópticos de lo político. En este sentido, revisitar las décadas de los<br />

sesenta y setenta, así como los eventos de la guerra sucia, es una impronta que el<br />

mismo presente exige al experimentar el estado de excepción.<br />

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