NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

la esperanza que surge precisamente en la toma de conciencia 104 . En el caso de
Jesús de la Cruz, pese a ser el personaje menos activo y el más escéptico, la
memoria se le presenta como un flujo delirante que lo atormenta pero que, a su vez,
lo sitúa en el lugar del testigo; es decir, logra vislumbrar al ángel de Benjamin.
En este sentido, Muertes de Aurora ensambla la activación de la memoria en
un personaje marginal, la lucha obrera, los modos de cooptación de los sindicatos y
las resistencias políticas, con la mirada no desde los grandes actores sociales, sino
desde abajo. En este apartado, me interesa destacar principalmente 1) la relación
entre obrero-estudiante y el debate sobre la posibilidad de llevar a cabo la
revolución, 2) el estigma social y el modo en que la novela satiriza los discursos
políticos y a la ciudad letrada, y 3) el modo en que opera la memoria que, a través
del delirio, despliega en toda su fuerza la violencia de estado.
A pesar del auge económico durante el “milagro mexicano”, la movilidad
social del sector obrero fue relativamente poca. La mano de obra no calificada —
campesinos emigrantes o habitantes de pequeños poblados engullidos por el
crecimiento urbano— se unió a las filas del sector industrial comenzando quizás
desde ayudante de mecánico o mensajero, esperando subir en el escalafón mediante
alguna oportunidad. De este modo, los deseos de movilidad toman forma ya sea a
través del desempeño duro en el trabajo, o bien mediante el oportunismo y
corrupción.
104 Sobre el término lado moridor de José Revueltas, véase nota 53 y las páginas 124 a 126
de la tesis.
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