NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

Sin ejercer una interpretación que reduzca la memoria y fije al testigo de la
historia al martirio y sacrificio católico, se debe reconocer el impacto de la cultura y
pensamiento judeocristiano en la novela; ya que el nombre del protagonista, Jesús
de la Cruz, remite inmediatamente a la imagen de Jesucristo que entrega su cuerpo
al sacrificio. Es decir, no propongo una lectura religiosa, sino que retomando la
mitología cristiana, se pueden establecer relaciones con el carácter visionario del
testigo en un tiempo de excepción.
En este sentido, cuando Benjamin introduce el carácter mesiánico en sus
Tesis de filosofía de la historia, la teología juega un papel fundamental como lo
señala en la figura del autómata en la tesis primera; ya que la teología le permite
precisamente tomar distancia, hacer una pausa en el continuum de la historia para
dar paso a la experiencia en un tiempo ahora, jetztseit. Sin embargo, en una era
racionalista, la disciplina teológica no es aceptada ya que forma parte del edificio de
las ideologías y la falsa conciencia para el marxismo. De este modo, Benjamin opera
una ruptura de paradigma, al reconocer a la teología como herramienta conceptual
que permita articular su particular concepto del materialismo histórico, así como la
posibilidad de ser testigo de la historia, reconocer la débil fuerza heredada de las
generaciones pasadas y llevar así a cabo un cambio social en el presente.
Un muñeco trajeado a la turca, en la boca una pipa de narguile, se sentaba a
[sic] tablero apoyado sobre una mesa espaciosa. Un sistema de espejos
despertaba la ilusión de que esta mesa era transparente por todos sus lados.
En realidad se sentaba adentro un enano jorobado que era maestro en el juego
de ajedrez y que guiaba mediante hilos la mano del muñeco. […] Siempre
tendrá que ganar el muñeco que llamamos “materialismo histórico”. Podrá
habérselas sin más ni más con cualquiera, si toma a su servicio a la teología
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