NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

Por otra parte, desde un frente “estético” que implica una toma de
postura política en un amplio sentido, retomo del trabajo de Jacques
Rancière, The Politics of Aesthetics, la reflexión que hace sobre las
estructuras que predeterminan lo estético y político desde la distribución de
lo sensible. Es decir, cuáles son estas estructuras que predeterminan y
privilegian un concepto de lo estético y la legitimidad de algunos para hablar.
De este modo, se puede observar que las narrativas carcelarias
desestabilizadoras del discurso dominante actúan no solamente a un nivel
político, sino que en su modo de actualización, es decir en el modo estético en
que se manifiestan, subvierten y operan una retorsión dentro del espacio
constituido. O dicho de otro modo, al llevar a cabo un asalto a la ciudad
letrada, las narrativas carcelarias operan un cambio a nivel estético,
inundando el lenguaje y espacio letrado de elementos bastardos que no son
considerados estéticamente como literarios.
A su vez, el concepto o entre lugar de Silvano Santiago, anterior a
Bhabha, es fundamental en este capítulo para entender el cuestionamiento de
la “colonialidad del poder” (Quijano), así como los mecanismos de poder que
han privilegiado y se han legitimado en un relato occidental de lo universal.
Santiago señala que, desde un entre lugar, podríamos decir un espacio
marginal, América Latina ha respondido en su producción intelectual,
artística y epistemológica a los discursos coloniales constituidos en el seno de
la civilización occidental; no solamente como un acto de apropiación
17