NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

Visto así, la recurrencia del acontecimiento y las visiones de Jesús se repiten
sí como un eterno retorno; sin embargo, en cada nueva aparición se despliegan
infinidad de variables que desarticulan cada intento por interpretar y territorializar
el acontecimiento. Como señala Ana Forcinito en Memorias y nomadías.
Al transitar las zonas del olvido y de opresión, la práctica de la memoria
constituye subjetividades no sedentarias que están en constante movimiento
de reinterpretación, atravesando las fronteras impuestas por las normas de la
territorialidad. (Forcinito, 14)
De este modo, el concepto del mito del eterno retorno no se dirige a la
aparición incesante del acontecimiento como un círculo clausurado en su repetición,
sino más bien a las condiciones que generan su reaparición; es decir, su reactivación
obliga a preguntar no por qué reaparece, sino qué es lo que señala en su incesante
emergencia.
Los vampiros llegaron en la madrugada. Era una noche calurosa y por la
ventana abierta entró el primero, silencioso y hábil como una mariposa, y con
su volar neutro, sin ruido, se acomodó a los pies de la cama. El segundo
vampiro, igualmente secreto, se posó al lado del compañero. […] Aquí está ya,
irrumpe lanza en ristre y, cobardes, se doblegan vampiros, moscos, trasgos,
chinches y medusas que habían puesto sitio al cuerpo soporoso de Jesús.
Gracias, caballero, ante su bondad me inclino agradecido. ¿Está allí todavía?
¿Permanece vigilante junto a mi lecho? ¿Quién es, si no? Jesús abrió los ojos y
alcanzó la pequeña botella de brandy que guardaba en el buró. Se disponía a
beber cuando la vio, pálida en la oscuridad primero, después resplandeciente.
(Muertes de Aurora, 12-13)
En medio de la borrachera, las alucinaciones de Jesús se presentan
aleatoriamente guardando una constante que, entre chinches, moscos, vampiros y
un caballero negro que parece protegerlo, emerge Aurora en diferentes contextos, en
diferentes cuerpos, para ser asesinada por la violencia de estado una y otra vez. En
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