NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

…pensé que era mejor de plano irme con la manifestación, pero cerca de los
que andaba vigilando, y para ese efecto intenté meterme en un grupo que
llevaba una manta donde decía que eran artistas, intelectuales y escritores.
Intenté meterme y no me dejaron, y eso que iban gritando únete pueblo. Les
dije que yo era pueblo, pero me contestaron que me uniera a la cola. Me fui a la
banqueta otra vez y seguí a los trabajadores de la Refinería. (Muertes de
Aurora, 67)
Es cierto que las marchas estaban organizadas por grupos o gremios para
demostrar claramente la diversidad de los manifestantes; no obstante, la novela
hace énfasis en la postura contradictoria del intelectual al convocar al pueblo para
que se una, pero guardando cada cual su sitio. De este modo, la perspectiva del 68,
así como la política sindical y gubernamental que se desarrolla en la novela
demuestra, atinadamente, la voz de sectores marginados que no fueron visibles
durante el movimiento estudiantil.
En un segundo volante escrito por los muchachos, por supuesto, al calor de
las copas, se explican las afinidades que el movimiento estudiantil tiene con el
sector obrero, así como la necesidad de solidarizarse, ya que las víctimas de la
represión podrían ser cualquier miembro de sus familias. Este aspecto fue muy
importante para el movimiento del 68, ya que los padres de los asesinados,
detenidos y desaparecidos fueron los primeros en adherirse a las manifestaciones. A
su vez, cabe destacar que los habitantes de colonias aledañas al Instituto Politécnico
Nacional (IPN) en el Casco de Santo Tomás defendieron a los estudiantes
enfrentándose a los soldados con palas, piedras e inclusive con ollas de agua caliente
que aventaban a los militares desde las ventanas.
Compañeros: Nosotros, los trabajadores petroleros, producimos el petróleo y la
gasolina que el ejército usa para sus tanques y transportes de tropas. Esas
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