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NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

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confección del libelo y le ordenaran rehacer de otra manera el pasado del viejo<br />

periodista mediante la invención de artimañas. (Pretexta, 10)<br />

Recordemos brevemente que Ángel Rama destaca que la ciudad letrada tenía<br />

como función llevar a cabo el ordenamiento, constitución y previsión del futuro<br />

desorden desde la colonia hasta el siglo XIX, por supuesto tomando en cuenta las<br />

transformaciones y rearticulaciones que debió tener este anillo de poder. Visto<br />

entonces como una genealogía en el sentido foucaultiano, el poder de la letra y el<br />

ejercicio escriturario atraviesan las prácticas del saber actuando en el orden de las<br />

significaciones, buscando mediar la representación de la realidad. Por supuesto,<br />

esto no excluye que existan otra serie de prácticas y modos de funcionamiento que<br />

escapan al registro escriturario, o el cuestionamiento de ese orden dentro del<br />

discurso crítico y literario. No obstante, es innegable la intervención que el poder de<br />

la letra y la distribución del discurso sigue teniendo, aunque haya llevado a cabo<br />

ciertas mutaciones y rearticulaciones. Así lo demuestra Pretexta al enlazar el<br />

ejercicio del poder con la escritura, con los motivos de seguridad nacional para<br />

intervenir el archivo; así como con la construcción de la historia y la manipulación<br />

de los medios, en particular la prensa.<br />

En la novela, la disposición física del archivo replica el ordenamiento y<br />

distribución del discurso escrito ideal. Por ejemplo, la hemerobiblioteca, de<br />

arquitectura colonial, es descrita como un centro que no solamente contiene el<br />

registro escrito, sino que él mismo elabora la realidad. Los informes, actas, títulos<br />

de propiedad y cualquier tipo de actividad de la sociedad queda capturada en el<br />

acervo, en un intento por contener y controlar cualquier aspecto o cualquier<br />

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