NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

impreso en la memoria corporal asegura la reproducción del lenguaje del
torturador inclusive prolongándose en el registro escrito.
Avelar llama la atención sobre los reportes de Amnistía de las
dictaduras del Cono Sur, ya que considera que la acción de la tortura
encuentra su performatividad en la propia escritura, planteando una de las
múltiples tensiones que genera la traducción de la experiencia de tortura al
lenguaje y a la representación.
La pregunta clave en este apartado será entonces, ¿cómo hablar de lo
inenarrable?, ¿cómo generar una escritura no intervenida? En el análisis de
los textos carcelarios he encontrado algunas tácticas (De Certeau) en donde el
prisionero político no sólo deconstruye el aparato carcelario develando su
funcionamiento como una forma de denuncia, sino que también lleva a cabo
una reconversión del cuerpo de violencia, en donde reconstruye su identidad
discursivamente a través de la reapropiación del cuerpo y proyecta fuera de él
la violencia ejercida sobre éste. Este proceso se evidencia no solamente en las
condiciones infrahumanas que vivió el preso político, los choques entre los
grupos guerrilleros y el cuestionamiento radical a la izquierda, aunque nunca
se cuestionan los motivos del levantamiento. También se reflejan estas
tácticas escriturarias en el manejo de un lenguaje violento y soez, la
constante referencia a los fluidos del cuerpo, el manejo de lo lúdico y el humor
negro, el ejercicio de una sexualidad que encuentra su fuga por el lenguaje y
la violencia, las prácticas sexuales y apropiación del cuerpo a través de un
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