NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

primó durante la década del setenta, el abuso de poder, la corrupción,
torturas y confinamiento psiquiátrico, la revisión del movimiento estudiantil
o la acción guerrillera, o genialmente, en el texto de Revueltas “Hegel y yo”, el
tratar de recordar el acto profundo que lleva a la perfección del crimen 43 ; todo
eso menos insistir en la inocencia del crimen impugnado 44 .
En relación con el tercer punto, el hecho de que los elementos
extraliterarios inunden la escena literaria implica necesariamente el
cuestionamiento de la especificidad literaria basada en criterios puristas y
estilísticos. En otras palabras significa asumir lo estético políticamente.
Como señala Hugo Achugar lo estético tiene un efecto ideológico que
predetermina el horizonte de expectativas del lector.
43 José Revueltas hace una suerte de parodia al materialismo hegeliano ya que el
personaje “Hegel” es un asaltante de bancos, sin extremidades y cuyo apodo proviene de la
calle en que fue aprehendido en una zona rica de la ciudad de México. En el cuento,
Revueltas plantea el problema de la memoria “no como lo que se recuerda sino lo que
olvidamos”, por ello, la lucha de la memoria se obstina en recuperar los actos profundos.
Éstos los define Revueltas como actos inmemoriales impresos en una memoria profunda. Sin
importar que haya habido testigos o no, estos actos profundos no tienen comienzo definido,
son aleatorios y no poseen un registro aunque sea un acto consumando, se trata de “la suma
de una larga serie de actos fallidos hasta llegar a él” (Revueltas, La palabra: 107-108).
Cotéjese con el concepto en Althusser de materialismo aleatorio en donde retoma el concepto
de clinamen en Epicuro: “El clinamen es una desviación infinitesimal, ‘lo más pequeña
posible’, que tiene lugar ‘no se sabe dónde ni cuándo ni cómo’, y que hace que un átomo ‘se
desvíe’ de su caída en picado en el vacío y, rompiendo de manera casi nula el paralelismo en
un punto, provoque un encuentro con el átomo que está al lado y de encuentro en encuentro
una carambola y el nacimiento de un mundo, es decir, del agregado de átomos que provocan
en cadena la primera desviación del encuentro.” (Althusser: 33). Este encuentro o tomar
consistencia “prendre” en francés, tiene gran afinidad con el acto profundo en Revueltas, ya
que ambos parten del mismo principio: suceso sin registro, inmemorial y aleatorio.
44 A pesar que en la mayoría de los textos carcelarios el ingreso a la ciudad letrada se
lleva a cabo en la cárcel, es decir comienza el oficio escriturario en la experiencia carcelaria;
en los textos de los presos políticos nunca aparece un recurso que insista en la inocencia o
bien, que legitime la voz del prisionero. Por el contrario, en Beso negro (1992) de Gilberto
Flores Alavéz el recurso de persuasión se reitera desesperadamente apelando al discurso
legal y psicológico en el prólogo y apéndices que acompañan la novela.
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