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NARRATIVAS MARGINALES Y GUERRA SUCIA EN MÉXICO (1968 ...

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epensar el proceso de la historia como una acelerada acumulación de tragedias<br />

humanas, genocidio, destrucción y ruinas en aras de la modernidad y el progreso.<br />

Pero si bien es cierto que nuestra historia moderna no ha cambiado mucho desde el<br />

régimen fascista bajo el cual Benjamin vislumbró “la corriente regidora de los<br />

tiempos”, permítaseme no sólo adoptar la imagen de este ángel testigo de la<br />

historia, compasivo e impotente frente al devenir de la humanidad; sino inclusive<br />

alterar su imagen, su función, y por qué no, sus perversidades también.<br />

Este otro ángel testigo es un ángel bastardo, opera desde el archivo,<br />

secretamente desde el subsuelo de la historia, por lo que este otro ángel de la<br />

historia es un ángel maldito, un ángel inmerso en el drenaje profundo de la<br />

humanidad que excava en las fuerzas telúricas de la memoria colectiva, es también<br />

piedra angular y engranaje de una maquinaria constructora de historia.<br />

Durante el período de la guerra sucia en México, como se ha podido observar<br />

en el primer capítulo, así como en el apartado anterior, se llevó a cabo una<br />

biopolítica del exterminio contra elementos considerados subversivos, así como<br />

comunidades rurales que fungieron como bases de apoyo para los grupos<br />

guerrilleros, en donde la impronta de seguridad nacional sirvió como relato que<br />

legitimó la violencia de estado. La actuación del gobierno mexicano obedeció a las<br />

políticas de intervención estadounidenses cuyo blanco de operación fue la<br />

eliminación de focos guerrilleros y la influencia comunista tras el triunfo de la<br />

Revolución cubana y su giro al bloque socialista.<br />

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