Relaciones internacionales.indb - HOMINES

JOSÉ J. DE LEÓN
sólo podemos acercarnos a la verdad, podemos corregir nuestros errores y
aprender de las experiencias; el debate es el mejor camino para todo ello.
La democracia establece un espacio público que favorece el discernimiento
acerca de la mejor forma de organizar la vida, entre sujetos que mantienen
diferencias en cuestiones de gustos, de política e, incluso, de moral.
El discurso racional plantea como tema las pretensiones de validez que
reclaman reconocimiento intersubjetivo y que en caso de ser problematizadas
prometen una justificación pública. A partir de la noción de pacto,
autores como Rawls y Habermas estiman que el consenso político básico
es una necesidad en sociedades donde se verifica el hecho del pluralismo,
en la cual los juicios basados en convicciones de fe personal no pueden
ser impuestas a quienes no comparten esa fe. Para llegar al fundamento
de lo normativo se reemplaza el criterio de utilidad por el de la convicción
racional. “Sólo son legítimos aquellos principios —y normas— que puedan
ser racionalmente aceptadas por todos los ciudadanos” (como participantes
libres e iguales). La perspectiva del partidario de una comunidad de
creencias cuando debe decidir sobre cómo conducir su vida, es distinta a
la del participante en discursos públicos, que tiene conciencia falible de
la formación de la opinión y voluntad ciudadana. Las argumentaciones
implican un uso público de la razón.
La audiencia es una comunidad que construye el debatiente y que es
representada por un jurado imparcial, al que se le presentan dos puntos de
vista para su elección. Como no existe evidencia que ponga en marcha la
“máquina generadora de verdad lógica”; el gran objetivo del joven orador
es convencer a una Audiencia acerca de las bondades de nuestra posición.
Y no es necesario alcanzar un cien por ciento de adhesión; basta con aumentar
el grado de adherencia o aceptación de nuestras proposiciones y
argumentos, usando datos, razonamientos y emociones efectivos.
En el marco del Torneo Hispanoamericano de Debate —cuya segunda
versión acaba de celebrarse en la Universidad Interamericana de Puerto
Rico— el desafío de estos jóvenes universitarios no es menor: deben ser
capaces de capturar una audiencia más amplia y más compleja que la que
cada uno de ellos conoce y representa, una comunidad que tiende a lo
universal de lo hispano-americano. Muchas veces nos hemos cuestionado
si tal comunidad existe y tiene identidad; estos jóvenes se han propuesto
demostrárnoslo.
El debate, por cierto, no terminará; la discusión —enhorabuena— sigue
abierta... ¿Aceptará Ud., distinguido lector, nuestra invitación
• HOMINES • Vol. XX, Núm. x - xxxxx de 2005 291