Relaciones internacionales.indb - HOMINES

KRISTIAN VAN HAESENDONCK
En Sirena Selena, el concepto de familia es sumamente problemático.
La familia del protagonista es ausente; Abandonado por sus padres y
muerta su abuela, Sirena decide “hacer de la calle su hogar” (9), es decir
llevar una vida de nómada, no porque lo quiera sino porque no le queda
otra posibilidad: “techo tuvo alguna vez la Selena, pero cuando se le murió
la abuela de tanto limpiar casas de ricos no había nadie que velara por él.
Tíos muertos, emigrados al extranjero. Madre en paradero desconocido”
(9). Martha sólo se imagina que junto con Sirena forma una especie de
familia de la cual ella es la “madre” y Sirena su “hijito” (14). 19 Mientras
que no se encuentra ninguna referencia al padre del joven, las escasas
referencias a la madre esbozan una imagen negativa de la progenitora. En
cuanto a la relación entre Graubel y Selena, tampoco está claro si Graubel
funciona sólo como amante o también como padre de Sirena, quien depende
financieramente de él.
La ambigüedad que caracteriza a los personajes dificulta la interpretación
de las relaciones entre ellos como jerárquicas; no se puede decir
exactamente quiénes ganan en esta “brega” y quiénes pierden. La vida en
la calle, fuera del espacio familiar oficial de la casa nacional, no resulta menos
penosa que la aparente libertad que ofrece la vida nómada del travesti.
Por lo tanto, a Santos no le interesa celebrar el travestismo sino descubrir
“la humanidad que sirve de andamiaje para esa imagen (...) lo que recojo
es la voz de los deseos y las angustias de lo que está detrás de la imagen
del lujo y la seducción (...) Y entonces el travestismo me funciona muy
bien porque por un lado está la máscara y por otro la angustia, específicamente
en el contexto del deseo que es el contexto del Caribe”. 20 Situando
la novela en la República Dominicana, Santos extiende la experiencia
puertorriqueña a una diaspórica dentro del Caribe, en ese “contexto del
deseo” y de su travestismo primermundista. En efecto, la historia paralela
de Leocadio, un joven dominicano que se podría considerar como el “doble”
de Selena, muestra las semejanzas entre la experiencia puertorriqueña
y la dominicana. Leocadio y Sirena comparten un mismo sueño ilusorio.
Mientras que el sueño de Sirena es irse a Nueva York después de su viaje
iniciático al mundo del “glamour” de la isla vecina, Leocadio planifica
19
La novela está salpicada de referencias que parodian la idea de la “gran familia
puertorriqueña”; valgan como ejemplos las frases siguientes: “Le daba gracia
la estampa familiar que formaban, ella de madre con su hijito quinceañero,
que parecía pero no era exactamente un chamaquito más. (...) Y ella que era,
pero no, la madre celosa, la doña entrada en años que no se dejaba vencer por
la maternidad, que había sido madre joven, confidente amoroda y apoyo de la
familia. (…) Pero aun así, cualquiera podría pensar, un poco distraídamente,
que esa señora y su nene constituían una familia vacacionando en la República
Dominicana” (13-14).
20
Cf. Posadas.
• HOMINES • Vol. XX, Núm. x - xxxxx de 2005 319