Insegnamenti - Università Ca

Guida 2003-2004. Corsi di laurea 177
Come approssimarsi alla pace fra popoli e stati e all’unificazione politica del mondo? I
recenti sconvolgimenti dell’ordine internazionale e le sfide della globalizzazione ripropongono
questa domanda nella quale ne va del nostro futuro. Un’interdipendenza basata
sull’economia e la tecnica non può condurre lontano: lascia aperta la strada agli scontri fra
interessi divergenti e all’uso della forza militare. Occorre operare per il superamento della
sovranità ‘assoluta’ dello stato che non intende riconoscere quello che lo supera, per
l’istituzione di poteri pubblici sovranazionali e il prevalere della forza del diritto contro il
diritto della forza. Il pensiero politico ha posto con chiarezza queste tematiche e dato voce
alla prospettiva ‘cosmopolitica’: due grandi classici saranno esaminati nel modulo.
Bibliografia
Testi: I. KANT, Per la pace perpetua, Feltrinelli, 2002; J. MARITAIN, L’uomo e lo Stato, Marietti
2003
II Modulo
La questione della guerra
La schiavitù, un istituto ammesso per millenni, è stata superata, non così la guerra, che
sembra una fatalità inestirpabile dalla storia umana. Quali ne sono le cause? Alcuni pensatori
vedono la politica come denotata dallo scontro fra amico-nemico: la guerra sarebbe
eterna, insuperabile, connaturale alla convivenza umana. Un’altra scuola ritiene che la
guerra non sia una fatalità o un destino: essa è volontaria, sono gli uomini a farla. Essi ne
sono i responsabili, anche quando dicono di non volerla. La guerra può essere superata
mediante limitazione dello jus ad bellum, il ripensamento della dottrina della guerra giusta,
l’edificazione di poteri sovranazionali di arbitraggio. Nel modulo verranno approfondite
criticamente le suddette posizioni mediante lo studio di due autori rappresentativi.
Bibliografia
C. SCHMITT, Il nomos della terra, Adelphi, Milano, 1991; Le categorie del politico, Il Mulino,
Bologna, 1972 (entrambi solo in parte); L. STURZO, La comunità internazionale e il diritto
di guerra, Laterza, Bari, 1992
Per ciascuno dei due moduli lo studente dovrà acquisire conoscenza A) della storia della
filosofia politica; e B) di un classico. La scelta andrà effettuata fra i seguenti due elenchi
di testi consigliati:
A) Storia/introduzione alla filosofia politica:
J. J. CHEVALLIER, Le grandi opere del pensiero politico, Il Mulino, Bologna, 1998 (due parti a
scelta dello studente fra le quattro di cui è composto il volume); STRAUSS-CROPSEY,
Storia del pensiero politico, Il Melangolo, Genova, 1990
Due autori antichi e due moderni a scelta fra i seguenti. Antichi: Platone, Aristotele,
Cicerone, Agostino, Tommaso, Marsilio; Moderni: Machiavelli, Hobbes, Locke, Rousseau,
Kant
B) Lettura di un classico:
Platone, Leggi, i libri III, IV, V, VI; Aristotele, Politica, i primi tre libri; HEGEL, Filosofia
del diritto, la Parte III (eticità); TOCQUEVILLE, La democrazia in America, il libro III (parti
I, II, III); MARITAIN, L’uomo e lo Stato, i capp. I, III, IV, V
Nota bene: Il programma per gli studenti che permangono nell’ordinamento quadriennale
risulta dalla somma dei due moduli. La parte concernente la storia del pensiero politico
e la lettura di un classico va concordata col docente.