tudo que é sólido desmancha no ar - Comunicação, Esporte e Cultura

mesmo; o heróico homem de negócios, como o perfumista de Balzac, Birotteau, lutando
contra o espectro da falência, esforçando-se por reabilitar não apenas seu crédito mas
sua vida, toda a sua identidade pessoal; respeitáveis patifes, como Rastignac, capazes
de tudo — das mais desprezíveis às mais nobres ações — ao longo de seu caminho em
direção ao alto; Vautrin, que freqüenta as alturas do poder bem como as baixezas do
submundo e exibe desenvolta intimidade com os dois ambientes. “Tudo isso deixa
transparecer uma nova e especial beleza, que não é nem a de Aquiles nem a de
Agamenon.” De fato, diz Baudelaire — com uma retória destinada a ultrajar a
sensibilidade neoclássica de muitos de seus leitores franceses —, “os heróis da Ilíada
são como pigmeus, comparados a vocês, Vautrin, Rastignac, Birotteau (...) e a você,
Honoré de Balzac, você, o mais heróico, o mais extraordinário, o mais romântico e o
mais poético de todos os heróis produzidos por sua imaginação”. No geral, a vida
parisiense contemporânea “é rica em assuntos poéticos e maravilhosos. O maravilhoso
nos envolve e nos embebe como uma atmosfera, mas não o vemos”. Há vários pontos
importantes a observar aqui. Primeiro, o largo espectro da simpatia e generosidade de
Baudelaire, muito diferente da imagem convencional de uma vanguarda snob que não
tem senão desprezo pelas pessoas comuns e suas ocupações. Devemos observar,
nesse contexto, que Balzac, o único artista na galeria baudelaireana de heróis
modernos, não é daqueles que tratam de se manter distantes das pessoas comuns,
mas, antes, mergulha mais fundo na sua vida do que qualquer artista já o havia feito
antes e retorna com uma visão do anônimo heroísmo dessa vida. Por fim, é crucial
observar o uso da fluidez (“existências fluidas”) e da qualidade atmosférica (“o
maravilhoso nos envolve e nos embebe como uma atmosfera”), como símbolos das
características específicas da vida moderna. Fluidez e qualidade atmosférica
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se tornarão atributos fundamentais na pintura, na arquitetura e no design, na música e
na literatura modernistas, autoconscientes, que emergirão no fim do século XIX. Tais
atributos serão encontrados, também, nos mais profundos moralistas e pensadores
sociais da geração de Baudelaire, e posteriores — Marx, Kierkegaard, Dostoievski,
Nietzsche — para os quais o fato básico da vida moderna é o fato de que, como se lê
no Manifesto Comunista, “tudo o que é sólido desmancha no ar”.
O ensaio “O Pintor da Vida Moderna” é minado pelo namoro pastoral de Baudelaire
com a insipidez da vie elegante. No entanto, ele oferece algumas imagens brilhantes e
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