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tudo que é sólido desmancha no ar - Comunicação, Esporte e Cultura

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Os receios e escrúpulos de Fausto são intensos. A<strong>no</strong>s antes, lembremo-<strong>no</strong>s, ele<br />

não apenas abandon<strong>ar</strong>a a prática da medicina mas desistira de qual<strong>que</strong>r<br />

atividade prática, por<strong>que</strong> ele e seu pai tinham inadvertidamente matado pessoas.<br />

A mensagem de Mefisto não consiste em acus<strong>ar</strong> ningu<strong>é</strong>m pelas baixas da criação,<br />

pois essa <strong>é</strong> justamente a lei da vida. Aceite a destrutividade como elemento<br />

integrante da sua p<strong>ar</strong>ticipação na criatividade divina, e você poderá lanç<strong>ar</strong> fora<br />

toda culpa e agir livremente. Nada de sentir-se inibido pelo freio da dúvida moral:<br />

Deveria fazê-lo? Na ampla estrada do autodesenvolvimento, a única <strong>que</strong>stão vital<br />

<strong>é</strong>: Como fazê-lo? De início, Mefisto mostr<strong>ar</strong>á como, a Fausto; mais t<strong>ar</strong>de, à<br />

medida <strong>que</strong> se desenvolva, o herói aprenderá a fazê-lo por si próprio.<br />

Como fazê-lo? Mefisto oferece alguns breves conselhos:<br />

Pois bem, você tem mãos e p<strong>é</strong>s,<br />

cabeça e <strong>ar</strong>tes inteiramente suas;<br />

se posso encontr<strong>ar</strong> prazer nas coisas,<br />

isso por acaso as torna me<strong>no</strong>s minhas?<br />

Se eu posso compr<strong>ar</strong> seis cavalos,<br />

a força deles não se torn<strong>ar</strong>á minha?<br />

Posso correr com eles, e ser um verdadeiro homem,<br />

como se suas dúzias de patas fossem minhas. (1820-28)<br />

O dinheiro funcion<strong>ar</strong>á como um do mediadores cruciais: como diz Lukács, “o<br />

dinheiro como extensão do homem, como poder sobre outros homens e<br />

circunstâncias”; “mágica ampliação do raio de ação humana por meio do<br />

dinheiro”. Fica óbvio, assim, <strong>que</strong> o capitalismo <strong>é</strong> uma das forças essenciais <strong>no</strong><br />

desenvolvimento de Fausto. 9 Por<strong>é</strong>m, há vários temas mefistof<strong>é</strong>licos, aí, <strong>que</strong><br />

ultrapassam o campo de ação da eco<strong>no</strong>mia capitalista. Primeiro, a id<strong>é</strong>ia evocada<br />

<strong>no</strong>s primeiros versos de<br />

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<strong>que</strong> a mente e o corpo huma<strong>no</strong>s, com todas as suas capacidades, estão aí p<strong>ar</strong>a<br />

serem usados, <strong>que</strong>r como ferramentas de aplicação imediata, <strong>que</strong>r como<br />

recursos p<strong>ar</strong>a um desenvolvimento de longo termo. Corpo e alma devem ser<br />

explorados com vistas a um máximo retor<strong>no</strong> — mas não em dinheiro, e sim, em<br />

experiência, intensidade, vida vivida, ação, criatividade. Fausto se alegr<strong>ar</strong>á em<br />

servir-se do dinheiro p<strong>ar</strong>a atingir esses fins (Mefisto fornecerá o suprimento<br />

eu, ao definir de forma unilateral esse contexto como um evento puramente capitalista. Minha perspectiva<br />

põe ênfase na contradição e na trag<strong>é</strong>dia de todas as modernas formas de empreendimento e criatividade.<br />

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