tudo que é sólido desmancha no ar - Comunicação, Esporte e Cultura

Chegando a esse ponto, pretendo usar tal modernismo para gerar um diálogo com meu
próprio passado, meu próprio lar perdido, meus próprios fantasmas. Tenciono voltar ao
ponto inicial deste ensaio, ao meu bairro do Bronx, vital e florescente há apenas algum
tempo, arruinado e cinzento hoje em dia. O modernismo pode dar vida a esses
esqueletos? Num sentido literal, é óbvio que não: somente o maciço investimento federal,
ao lado da participação popular ativa e enérgica, pode de fato trazer o Bronx de volta à
vida. Mas a visão e a imaginação modernistas podem conferir às nossas mutiladas
cidades interiores algo que dê sentido à vida, podem ajudar ou forçar a nossa maioria
não-urbana a ver sua marca no destino da cidade, pode resgatar sua profusão de vida
e beleza, que estão enterradas mas não mortas.
À medida que me defronto com o Bronx, pretendo usar e fundir dois meios de
expressão distintos que floresceram nos anos 70, um deles inventado apenas
recentemente, o outro bastante antigo mas ultimamente elaborado e desenvolvido. O
primeiro deles é denominado “obras da terra” ou “arte da terra”. Remonta ao início da
década de 70, e seu maior espírito criativo foi Robert Smithson, tragicamente morto
com apenas trinta e cinco anos, num desastre de avião, em 1973. Smithson era
obcecado pelas ruínas fabricadas pelo homem: montes de refugos, depósitos de
sucatas, minas abandonadas, pedreiras esgotadas, tanques e canais poluídos, o monte
de entulho que ocupava o sítio do Central Park antes da chegada de Olmsted. Durante
toda a década de 70, Smithson viajou de um lado a outro do país, procurando em vão
interessar os burocratas do governo ou de empresas privadas na idéia de que
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uma solução prática para a utilização de áreas devastadas seria a reciclagem da terra e
da água, em termos da “arte da terra”. (...) A arte pode tornar-se um recurso que faz a
mediação entre o ecologista e o industrialista. A ecologia e a indústria não são vias de
mão única. Ao contrário, podem se transformar em caminhos cruzados. A arte pode
proporcionar a dialética necessária entre eles. 19
Smithson foi forçado a percorrer grandes distâncias em meio às vastidões do Meio-
Oeste e do Sul; não viveu para ver uma imensa terra devastada aberta no Bronx, uma
tela ideal para sua arte, virtualmente à sua porta. Mas seu pensamento está pleno de
pistas de como podemos proceder no caso. É essencial — ele diria, com certeza —
aceitar o processo de desintegração como um quadro de referência para novas
espécies de integração, usar o entulho como um meio de construir novas formas e fazer
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