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2. A DÉCADA DE 60: UM GRITO NA RUA
— A história, disse Stephen, é um pesadelo de que tento despertar.
Do campo de jogo os garotos levantavam um brado. Um assobio zunindo:
gol. Que então se esse pesadelo lhe desse um pontapé por trás?
— Os caminhos do Criador não são os nossos, disse o senhor Deasy.
— Toda a história se move em direção a um grande alvo, a manifestação
de Deus.
Stephen lançou o polegar em direção da janela, dizendo:
— Deus é isso.
— Hurra! Eia! Hurrhurra!
— O quê? perguntou o senhor Deasy.
— Um grito na rua, respondeu Stephen.
James Joyce, Ulisses
Sou a favor de uma arte que conte o clima do dia, ou onde fica essa ou
aquela rua. Sou a favor de uma arte que ajude velhas senhoras a
atravessar a rua.
Claes Oldenburg
O mundo da via expressa, o meio ambiente moderno que surgiu após a Segunda
Guerra Mundial, atingiria o pináculo de poder e autoconfiança nos anos 60, nos
Estados Unidos da Nova Fronteira, da
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Grande Sociedade, da nave Apoio na Lua. Tenho me concentrado em Robert Moses
como o agente e a encarnação, em Nova Iorque, de tal mundo, mas o secretário da
Defesa” McNamara, o almirante Rickover, o diretor da NASA Gilruth e muitos outros,
travavam batalhas semelhantes com igual energia e implacabilidade, bem além do rio
Hudson e, na verdade, do próprio planeta Terra. Os fomentadores e adeptos do mundo
da via expressa o apresentavam como o único mundo moderno possível: opor-se a eles
e a suas obras era opor-se à própria modernidade, fugir à história e ao progresso,
tornar-se um ludita, um escapista, um ser temeroso da vida e da aventura, da
transformação e do crescimento. Essa estratégia pareceu eficaz porque, na realidade,
a vasta maioria dos homens e das mulheres modernos não pretende resistir à
modernidade: eles sentem a sua excitação e crêem na sua promessa, mesmo quando
se vêem em seu caminho.
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