[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

124 GÊNESIS 20; 21 :22-34
de viver em Hebrom ("comunhão") durante
cerca de vinte anos, decidiu ir para a terra
dos filisteus. Gerar ficava próximo à fronteira,
mas ainda assim era perigoso ficar lá. Talvez
tenha sido a destruição de Sodoma e
Gomorra que levou Abraão a querer mudarse;
qualquer que tenha sido o motivo, não
foi uma decisão sábia. E verdade que Abraão
não desceu para o Egito como havia feito
antes (Gn 12). Ainda estava dentro dos limites
da terra que Deus havia lhe prometido,
mas sua mudança colocou-o numa posição
arriscada. "Vigiai e orai, para que não entreis
em tentação" (Mt 26:41).
Depois de chegar a Gerar, Abraão começou
a andar pelas aparências e não pela fé,
pois passou a ter medo (Gn 20:11). O medo
de homens e a fé em Deus são duas coisas
que não podem habitar juntas no mesmo coração.
"Quem teme ao homem arma ciladas,
mas o que confia no S e n h o r está seguro"
(Pv 29:25). Abraão se esqueceu de que seu
Deus era o "Deus Todo-Poderoso" (Gn 17:1)
que podia fazer qualquer coisa (Gn 18:14) e
que havia entrado em aliança para abençoar
Abraão e Sara.
No entanto, o motivo fundamental do
erro de Abraão foi o triste fato de que ele e
Sara não haviam se arrependido do pecado
que haviam cometido no Egito (ver Gn 12:10-
20). Admitiram sua transgressão ao Faraó e
a confessaram a Deus, mas o fato de ela aparecer
novamente indica que não tinham se
arrependido inteiramente nem deixado para
trás esse pecado (Pv 28:13). Na verdade, o
pecado havia ficado ainda pior, pois Sara
passou a mentir com Abraão (Gn 20:5). As
coisas certamente não vão muito bem num
lar unido por uma mentira.
Uma admissão descomprometida do
pecado não é o mesmo que uma confissão
feita com um coração quebrantado (Sl
51:17). Se temos uma atitude correta, vamos
odiar nosso pecado e sentir horror de
nós mesmos por ter pecado (Ez 6:9; 36:31),
recusando até a lembrança de tal transgressão.
As pessoas que relembram seus pecados
com alegria e prazer, em momento
algum se arrependeram verdadeiramente
nem viram quão pecadores são de fato.
William James, pai da psicologia norte-americana,
escreveu: "Para aqueles que confessam,
as dissimulações chegaram ao fim e
começaram as realidades".
Abraão e Sara haviam se convencido de
que não estavam contando nenhuma mentira,
apenas uma "meia verdade" (Gn 20:12)
- e, supostamente, meias verdades não são
tão vergonhosas quanto mentiras inteiras.
São ainda piores! "Uma mentira consiste tanto
da motivação quanto das palavras em
si", escreveu F. B. Meyer. Uma meia verdade
tem tanto o teor suficiente de fatos para tornála
plausível como de falsidade para torná-la
perigosa.
Assim, os cristãos caem em pecado. No
entanto, isso não anula sua fé nem destrói
sua salvação, mas pode fazer levar seu testemunho
a cair em descrédito. Abraão ainda
era filho de Deus, apesar de seu testemunho
do Senhor ter sido extremamente enfraquecido.
Abimeleque, porém, encontrava-se
numa posição muito mais perigosa do que
Abraão, pois encontrava-se sob uma sentença
de morte (Gn 20:3, 7).
Abimeleque era um homem íntegro, e
quando Deus lhe falou, ele obedeceu. Possuía
muitas qualidades excelentes, contudo
não cria em Deus e, portanto, era um
homem morto (Ef 2:1-3). Isso não minimiza
a enormidade do pecado de Abraão, pois
seu proceder não foi digno de um crente.
No entanto, diante de Deus, Abraão e
Abimeleque encontravam-se em duas posições
diferentes: um deles era salvo, o outro
estava perdido. Assim, qualquer pessoa não
salva, que deseje usar Gênesis 20 como
"munição" contra os cristãos ("Vocês são
todos uns hipócritas!"), deve refletir melhor
sobre sua situação espiritual diante de
Deus. Se uma pessoa não salva concorda
com o que a Bíblia diz sobre Abraão - que
ele mentiu -, então também deve concordar
com o que a Bíblia diz sobre ela: que
está morta em suas transgressões e pecados.
Apesar de sua desobediência, Abraão
era aceito diante de Deus; Abimeleque, no
entanto, era rejeitado e vivia sob a condenação
divina (Jo 3:18-21). Deus disciplinou
Abraão, mas condenou Abimeleque.