[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

GÊNESIS 8 65
a tua paz" (Dt 33:25; ver Mt 6:25-34). Quando
os discípulos advertiram Jesus a não ir
oara Betânia, ele respondeu: "Não são doze
as horas do dia?" (Jo 11:9) Ele obedecia ao
cronograma do Pai e vivia um dia de cada
•ez, confiando que o Pai cuidaria dele.
A aliança do Senhor com o dia e a noite é
especialmente significativa para o povo de
israel, pois lhes serve de garantia do cuidado
e da proteção de Deus, de modo que jamais
deixarão de ser uma nação (Jr 33:19-26). A
promessa de Deus de que não enviará outro
dilúvio é a segurança dos judeus de que a
aliança do Senhor com eles jamais será rompida
(Is 54:7-10).
Temos a tendência de não apreciar o valor
do nascer e do pôr-do-sol, da passagem
das fases da Lua e das mudanças das estações,
mas todas essas funções não passam
de provas de que Deus está assentado em
seu trono, cumprindo suas promessas. Toda
a criação proclama, dia após dia, estação
após estação, a certeza do cuidado amoroso
de Deus. Podemos confiar em sua Palavra,
pois "nem uma só palavra falhou de
todas as suas promessas" (1 Rs 8:56).
Moisés usou essa abordagem quando intercedeu diante de Deus pelo povo pecador de israel: "Lembra-te de Abraão,
de Isaque e de IsraeJ" (Êx 32:13), e essa foi, freqüentemente, a oração de Neemias (Ne 13.14, 22, 29, 31). Pedir a Deus
para lembrar-se é fazê-lo recordar de suas promessas e apropríar-se delas (Sl 25:6, 7; 105:8, 42; 106:4, 45; 132:1;
136:23). Maria regozíjou-se, pois Deus íembrou-se de sua misericórdia (Lc 1:54, 55), e Zacarias cantou sobre isso
quando João Batista nasceu (Lc 1:72, 73). O nome Zacarias significa "Deus se lembra".
I. Para uma revisão da preocupação especial de Deus com os animais, ler a nota 11 do capítulo dois.
5. Ver Gênesis 28:15; Deuteronômio 4:31; 31:6; Josué 1:5; 1 Reis 8:57; 1 Crônicas 28:9, 20; Isaías 42:16; Mateus 28:20;
Hebreus 13:5.
-i. Quando Kay Orr era governador de Nebraska, deu-me o título de Almirante da Marinha de seu estado. Quando
perguntei a alguém que morava em Nebraska há muitos anos por que um estado sem saída para o mar possuía marinha,
ele me explicou que era pelo fato de encontrar-se sobre "um oceano de água", o que explica seus vastos sistemas de
irrigação agrícola. Nebraska também tem alguns dos mais ricos sítios arqueológicos de animais pré-históricos. Será isso
algo que devemos atribuir ao dilúvio? Talvez.
?. A partir do êxodo, o povo de Israel passou a ter tanto um calendário civil quanto um religioso. O ano civil começava
no sétimo mês (tisri), que eqüivale à nossa segunda quinzena de setembro e primeira quinzena de outubro;
contudo, de acordo com os padrões religiosos, o ano iniciava na Páscoa, no décimo quarto dia de nisã (Êx 12:2), que
corresponde à nossa segunda quinzena de março e primeira quinzena de abril. No entanto, nisã seria o sétimo mês
do ano civil, e o décimo sétimo dia do sétimo mês seria três dias depois da Páscoa, o dia da ressurreição de nosso
Senhor. Isso explica o motivo de Pedro haver associado a arca à ressurreição de Jesus Cristo (1 Pe 3:18-22), pois a
arca repousou no monte Ararate na mesma data em que nosso Senhor ressuscitou dentre os mortos.
t Desde o tempo dos patriarcas da igreja, os pregadores vêem as duas aves como ilustração das duas naturezas (e
disposições) presentes no filho de Deus, a carne e o espírito (Gl 5:16-26). Sem dúvida, a pomba caracteriza o Espírito
de Deus (Mt 3:18).
Deus se preocupa com a salvação e devoção de toda a família, motivo pelo qual instruiu os país e as mães israelitas a
ensinar a Paiavra a seus filhos. Ver Deuteronômio 6:4-9 e Salmos 78:1-8; 102:28; 103:17,18; 112:1, 2. Em Pentecostes,
Pedro declarou que a promessa de Deus incluía os filhos, de modo que também pudessem crer e ser salvos (At 2:38,
39), e Paulo deu a mesma garantia ao carcereiro filipense (At 16:31). Não podemos crer no lugar de nossos filhos, mas
podemos prepará-los para que creiam.
; O holocausto também envolvia a expiação pelo pecado (Lv 1:4; Jó 1:5) e as ações de graças a Deus.
f Foi Deus quem proveu os sacrifícios, pois ordenou a Noé que levasse os animais limpos consigo na arca (Gn 7:2, 3).
Damos a Deus aquilo que antes recebemos deíe (1 Cr 29:14), não porque lhe falte algo (Sl 50:7-15) ou porque careça
de alguma coisa (At 17:24, 25). Nossas ofertas alegram o Senhor, mas não enriquecem a Deus pessoalmente. Antes,
o gesto de dar enriquece o adorador (Fp 4:18).