[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

DEUTERONÔMIO 6 - 7 511
outros trechos paralelos das Escrituras há
quatro (Mc 12:30; Lc 10:27). A expressão
significa apenas "com tudo o que há dentro
de ti" (ver Sl 103:1), uma consagração total
ao Senhor. Se o ser interior encontrar-se totalmente
nas mãos do Senhor e aberto a sua
Palavra, conforme ministrada pelo Espírito
Santo, os sentimentos virão. Mas mesmo que
não venham, ainda assim devemos nos relacionar
com as pessoas como Deus se relaciona
conosco.
Comunicação (w. 6-9). Quando ouvimos
a Palavra de Deus e a recebemos em nosso
coração (1 Ts 2:13), então o Espírito Santo
pode usar a verdade para transformar nosso
ser interior (2 Co 3:1-3; Jo 17:1 7). Deus "escreve"
a Palavra em nosso coração para que
outros possam lê-la e para que possamos
confiar em Cristo. A maneira como vivemos
é importante, pois confirma aquilo que dizemos.
Moisés admoestou os pais a falar da
Palavra de Deus em casa, a passá-la aos
filhos e a permitir que a Palavra guiasse suas
mãos e seu coração enquanto trabalhavam
ao longo do dia. A Palavra devia até mesmo
controlar quem passava pelo portão e entrava
pela porta da casa. Os judeus entenderam
esses mandamentos literalmente e
começaram a usar trechos das Escrituras3
colocados em pequenos recipientes, chamados
filactérios, atados à testa e ao braço
esquerdo (Mt 23:5). Também fixavam no
batente da porta uma pequena caixa chamada
mezuzá, contendo uma parte das Escrituras.
Cada ocupante da casa tocava o
mezuzá em sinal de reverência sempre que
passava pela porta (Sl 121:8). Era um sinal
de que a casa devia ser um santuário para o
Senhor e um lugar onde a Palavra era amada,
obedecida e ensinada.
Não podemos deixar de admirar tamanho
respeito pela Palavra de Deus, mas é
provável que a ênfase desse mandamento,
pelo menos de acordo com Deuteronômio
11:18-21, seja sobre a obediência à Palavra
e não sobre uma ordem para usar as Escrituras
na testa e no braço. No entanto, concordamos
de todo o coração que o povo de
Deus deve fazer de seu lar um lugar onde
Deus habita, onde as Escrituras são honradas
e não onde temos vergonha de nossa fé. Não
é necessário transformar cada cômodo numa
capela, mas uma Bíblia sobre a mesa e alguns
textos bíblicos nas paredes pelo menos
servem de testemunho de que pertencemos
ao Senhor e desejamos lhe agradar.
2 . G r a t id ã o a o S e n h o r ( D t 6 :1 0 - 2 5 )
Moisés estava preparando a nova geração
para entrar na terra prometida e para tomar
posse dela, e ele sabia que Canaã seria um
lugar não apenas de triunfo, mas também de
tentação. Quando tivessem conquistado as
nações de Canaã, os israelitas herdariam grandes
riquezas e seriam tentados a se esquecer
do Senhor que tornou possíveis suas vitórias.
Outra tentação seria Israel condescender
com as nações pagãs a seu redor e não se
manter separado como povo do Senhor.
(Moisés trata dessa segunda tentação em Dt
7:1-16.)
A maioria das pessoas considera mais fácil
lidar com a adversidade do que com a
prosperidade (ver Fp 4:10-20), pois a adversidade
normalmente nos aproxima de Deus
ao buscarmos sua sabedoria e seu auxílio.
Quando as coisas estão indo bem, nossa tendência
é relaxar nas disciplinas espirituais,
deixar de dar o devido valor a nossas bênçãos
e esquecer de agradecer a Deus, a fonte
de todas as bênçãos. As coisas materiais pelas
quais esperamos e pelas quais nos sacrificamos
parecem ser muito mais importantes
do que os presentes que caem em nossas
mãos sem nossa participação.
Moisés citou algumas das bênçãos materiais
que o Senhor daria aos israelitas na
terra prometida: cidades grandes e prósperas,
casas cheias de diferentes tipos de riquezas,
poços, vinhedos e olivais, bem como a
terra em si. Sempre que os israelitas tirassem
água dos poços ou colhessem frutos das vinhas
e árvores, deveriam olhar para o Senhor
com gratidão. A água é um bem precioso no
Oriente, e o povo nem precisou ter o trabalho
de cavar poços! Também não precisou
plantar as vinhas e nem os olivais e esperar
que crescessem e que amadurecessem.
Deus usou esses espólios de guerra para
compensar os israelitas pelos salários que