[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

316 Ê X O D O 28 - 29; 30:22-33; 39
Uma parte dessa incumbência de agradar
a Deus era usar as vestes sacerdotais. O
sumo sacerdote, os sacerdotes e os levitas
não podiam se vestir como bem entendessem
quando ministravam no tabernáculo.
Tinham de usar as roupas que Deus havia
planejado para eles. Havia pelo menos três
motivos para Deus ter providenciado essas
vestes: (1) davam ao sacerdote dignidade e
glória (Êx 28:2) e distinguiam-nos do resto
do povo, como um uniforme identifica um
soldado ou uma enfermeira; (2) revelavam
verdades espirituais relacionadas a seu ministério
e a nosso ministério hoje em dia; e
(3) se os sacerdotes não usassem suas vestes
especiais, correriam risco de vida (vv. 35, 43).
2. Os SACERDOTES SÃO ESCOLHIDOS PARA
s e r v ir a o p o v o (Êx 28:6-30; 39:2-21)
Ao servir a Deus e ao povo, o sumo sacerdote
usava sete peças de roupa: calções (vv.
42, 43); uma túnica branca (v. 39; 39:27; Lv
8:6, 7); por cima desta, uma sobrepeliz azul
com campainhas e romãs na orla (Êx 28:31-
35; 39:22-26); a estola sacerdotal, uma veste
sem mangas feita de ouro, estofo azul,
púrpura e carmesim e presa por ombreiras
incrustadas de jóias (Êx 28:6-8; 39:1-5; Lv
8:7); um cinto (Êx 28:8); e um peitoral com
jóias, colocado por cima da sobrepeliz com
correntes de ouro presas às ombreiras (vv. 9-
30; 39:8-21); e um turbante de linho branco
("mitra"; Êx 28:39) com uma lâmina de ouro
em que estava escrito: "Santidade ao S e n h o r "
(v. 36).
A estola e o cinto (28:6-14; 39:2-7). O
termo "estola" vem de uma palavra hebraica
usada para uma veste simples de linho, sem
mangas e de comprimento até os calcanhares,
normalmente associada ao serviço religioso
(1 Sm 2:18; 2 Sm 6:14.). A estola do
sumo sacerdote e seu cinto eram feitos de
linho branco ricamente bordado com estofo
azul, púrpura e fios carmesim. A estola era
composta de duas partes, a da frente e a de
trás, unidas à altura do ombro por ombreiras
de ouro e na cintura por um belo cinto.
O aspecto mais importante dessa estola
não era seu tecido nem as cores, mas sim o
fato de cada ombreira ter os nomes de seis
tribos de Israel, de acordo com sua ordem
de nascimento, gravados em uma pedra de
ônix. Sempre que o sumo sacerdote usava
suas vestes especiais para estar perante o
Senhor, levava o povo consigo sobre seus
ombros. Além disso, essas duas pedras de
ônix lembravam-no de dois fatos importantes:
(1) as tribos de Israel eram preciosas aos
olhos de Deus; e (2) ele não estava no tabernáculo
para mostrar suas belas vestes nem
para exaltar sua posição especial, mas para
representar o povo diante de Deus e levá-lo
sobre os seus ombros. Ele não havia sido
chamado para servir a si mesmo, mas para
servir a seu povo.3
A fim de que a Igreja seja fiel como sacerdócio
santo, os cristãos devem servir a Cristo
ao servir uns aos outros e, também, ao
mundo perdido. Jesus disse: "Pois, no meio
de vós, eu sou como quem serve" (Lc 22:27),
e é o seu exemplo que devemos seguir (Jo
13:12-17). No ambiente de profunda
espiritualidade do tabernáculo, seria fácil o
sacerdote esquecer-se do povo do lado de
fora, sendo que muitas daquelas pessoas tinham
fardos e problemas e precisavam da
ajuda de Deus. "Não tenha cada um em vista
o que é propriamente seu, senão também
cada qual o que é dos outros" (Fp 2:4).
O peitoral (28:15-30; 39:8-21). O peitoral
era um pedaço de tecido quadrado e
duplo, ricamente bordado, com um palmo
de comprimento e um palmo de largura. Ficava
sobre o peito do sacerdote, pendurado
por duas correntes de ouro ligadas às ombreiras.
No peitoral, havia doze belas jóias,
dispostas em quatro fileiras - uma pedra
preciosa para cada tribo de Israel. É provável
que as pedras se encontrassem dispostas
de acordo com a ordem das tribos quando
marchavam (Êx 28:21; ver Nm 10).
Assim, o sumo sacerdote não apenas carregava
o povo sobre seus ombros, mas também
junto a seu coração. Se não há amor
sincero em nosso coração, não teremos qualquer
preocupação com as necessidades dos
outros e não poderemos ajudá-los. "Filhinhos,
não amemos de palavra, nem de língua, mas
de fato e de verdade" (1 Jo 3:18). Como servos
de Deus, devemos ser capazes de dizer