[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

464 NÚM ERO S 22:1 - 23:26
um povo muito especial, salvo pela graça
do Senhor. Em vez de manterem a separação
(2 Co 6:14 - 7:1), promovem a imitação (1 Jo
2:15-17; Rm 12:2), de modo que está cada
vez mais difícil distinguir entre o povo de
Deus e o povo do mundo. No entanto, como
Campbell Morgan nos lembrou: "A igreja contribuía
mais com o mundo quando era menos
parecida com ele".
A terceira ênfase de Balaão foi sobre a
vastidão do acampamento de Israel, mesmo
que estivesse vendo apenas uma pequena
parte dele (Nm 22:41). Seu uso da palavra
"pó" nos lembra das promessas de Deus a
Abraão, e seus descendentes de que se multiplicariam
e se tornariam tão numerosos
quanto o pó da terra (Gn 13:16; 28:14). Nações
surgem e desaparecem, mas apesar de
todas as suas provações, os israelitas jamais
foram destruídos. Antes, multiplicaram-se e,
hoje, encontram-se espalhados por todo o
mundo.
Balaão foi enviado para amaldiçoar Israel,
no entanto terminou seu oráculo dizendo
que desejava ser como Israel! "Que eu
morra a morte dos justos, e o meu fim seja
como o dele" (Nm 23:10). Contudo, não se
pode ter a morte do justo a menos que se
viva como um, e isso era algo que Balaão
não estava disposto a fazer. O amor ao dinheiro
controlava sua vida de tal modo que
ele faria qualquer coisa para obter riquezas.
Balaão morreu com os perversos quando Israel
derrotou os midianitas (Nm 31:8), e seu
fim foi o juízo eterno.
Quando Balaque reclamou da bênção,
Balaão só pôde dar uma resposta: as palavras
haviam vindo de Deus, e era isso o que
ele devia falar. Balaão poderia ter inventado
a maldição e enganado Balaque, mas o Senhor
não permitiu que ele o fizesse, pois, um
dia, as bênçãos proferidas pelo adivinho fariam
parte da Palavra de Deus.
A segundã bênção (w . 13-26). A fim de
encorajar Balaão a fazer aquilo para o que
havia sido pago - amaldiçoar Israel -, Balaque
pediu a seu profeta contratado que visse a
situação de outro ângulo. Levou-o para o
alto do monte Pisga onde, mais uma vez,
ofereceram sacrifícios a seus deuses (vv. 13,
14; ver Dt 34:1-4). O fato de Balaão ter participado
desses rituais pagãos de ocultismo
demonstra a perversidade de seu coração.
Ele proferia a Palavra de Deus e ansiava morrer
como os justos, mas não via nada de
errado em usar encantamentos ou em relacionar-se
com Satanás (Nm 24:1). Era um
homem dobre, cujo maior desejo era ganhar
o máximo possível de dinheiro vendendo
seus serviços.
A primeira bênção retratava Israel como
um povo escolhido por causa do amor de
Deus e a segunda mostra os israelitas como
um povo conquistador por causa da fidelidade
de Deus. O Senhor não mente, de modo
que todas as suas promessas e aliança são
certas. Ele não muda e, portanto, seu caráter
permanece o mesmo. Ele não é fraco, mas
tem todo o poder de cumprir suas promessas,
e ninguém pode manipular nem controlar
o Senhor.6 Deus estava com o povo de
Israel e governava como seu Rei.
Foi Deus quem deu a Israel suas vitórias,
começando com seu êxodo do Egito.
A nação era como boi selvagem em sua
força e como uma leoa e um leão em sua
determinação de capturar sua presa e
matá-la. Assim, nenhum encantamento podia
prosperar contra o povo de Deus, pois
o Senhor estava operando neles e por meio
deles. "Que coisas tem feito Deus!" (Nm
23:23).
Quando Deus olhava para Israel, não
contemplava a iniqüidade nem a perversidade
e, portanto, não tinha motivo para julgar
a nação. Era um "reino de sacerdotes e nação
santa" (Êx 19:6), mesmo que o Senhor
tivesse de discipliná-los por sua incredulidade
e desobediência. Os cristãos, hoje, são
o povo escolhido de Deus (Ef 1:4), ocultos
em Cristo (Cl 3:3), revestidos de sua justiça
(2 Co 5:17, 21) e assentados com ele nos
lugares celestiais (Ef 2:4-6). Pelo fato de estarmos
"em Cristo", Deus nos vê como seu
povo especial (1 Pe 2:5, 9, 10) e nos trata
como tal.
Mais uma vez, Deus transformou a maldição
em bênção!
As batalhas que o povo de Deus enfrenta,
hoje, não são contra carne e sangue aqui