[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

ÊXODO 1 - 4 237
de nobre como filho adotivo da princesa (Hb
11:24-26). Os prazeres10e tesouros do Egito
desvaneceram quando ele se viu ajudando a
libertar o povo escolhido de Deus.
É possível que o oficial egípcio não estivesse
apenas disciplinando o escravo hebreu,
mas espancando-o com a intenção de matálo,
pois é isso que pode significar a palavra
hebraica usada nesse caso. Assim, quando
Moisés interferiu, provavelmente estava salvando
a vida de um homem. E se o egípcio
voltou-se contra Moisés, o que deve ter
acontecido, então Moisés também estava
defendendo a própria vida.
Contudo, se o plano de Moisés era libertar
os hebreus matando os egípcios um por
um, estava prestes a ter uma surpresa. No
dia seguinte, descobriu que os egípcios eram
apenas parte do problema, pois os hebreus
não conseguiam nem chegar a um entendimento
entre si! Quando tentou reconciliar os
dois hebreus, eles rejeitaram sua ajuda! Além
disso, Moisés também ficou sabendo que
seu segredo havia sido revelado e que o Faraó
estava atrás dele para matá-lo. A única coisa
que lhe restava fazer era fugir.
Esses dois episódios revelam Moisés
como um homem compassivo e de motivações
sinceras, mas ao mesmo tempo impetuoso
em suas atitudes. Sabendo disso, é de
se admirar que, mais tarde, ele tenha sido
considerado "mais [manso] do que todos os
homens que havia sobre a terra" (Nm 12:3).
Moisés deve ter ficado desolado com sua
tentativa fracassada de ajudar a libertar os
hebreus. Por isso, Deus o levou a Midiã e fez
dele um pastor de ovelhas durante quarenta
anos. Ele precisava aprender que o livramento
viria das mãos de Deus e não das mãos de
Moisés (At 7:25; Êx 13:3).
Solidão e serviço humilde (w. 15-25).
Moisés tornou-se um fugitivo e escondeu-se
na terra dos midianitas, parentes dos hebreus
(Gn 25:2). Agindo de acordo com sua natureza
corajosa, ajudou as filhas de Reuel, o
sacerdote de Midiã (Êx 2:18). Com isso, recebeu
a hospitalidade daquele lar, casou-se
com Zípora, uma das filhas de Reuel, e esta
lhe deu um filho.11 Posteriormente, Zípora
teve outro filho ao qual deu o nome de Eliezer
(Êx 18:1-4; 1 Cr 23:15). Reuel ("amigo de
Deus") também era conhecido como Jetro
(Êx 3:1; 18:12, 27), mas é possível que Jetro
("excelência") fosse seu título como sacerdote
e não seu nome.12
O homem "poderoso em palavras e
obras" encontrava-se, agora, em pastos solitários
cuidando de ovelhas obstinadas, mas
era justamente esse tipo de preparo que precisava
para liderar uma nação de pessoas
obstinadas. Israel era o rebanho especial de
Deus (Sl 100:3), e Moisés, o pastor escolhido
pelo Senhor. Assim como nos treze anos
que José viveu como escravo no Egito e
como o intervalo de três anos na vida de
Paulo, depois de sua conversão (Gl 1:16,
1 7), os quarenta anos de espera e de trabalho
de Moisés preparam-no para toda uma
vida de ministério fiel. Deus não envia seus
servos imediatamente, mas capacita-os para
sua obra.
Quando há demora, não se trata de desinteresse
de Deus, pois ele ouve nossos
gemidos, vê nossas lutas, sente nossas tristezas
e lembra-se de sua aliança. Cumprirá
o que prometeu, pois jamais quebra sua
aliança com seu povo. Quando chega a
hora certa, Deus põe-se imediatamente a
trabalhar.
4. O LIBERTADOR RECEBE SEU CHAMADO
(Êx 3:1 - 4:17)
Moisés passou quarenta anos servindo
como pastor em Midiã (At 7:23; Êx 7:7), e,
durante aqueles dias e noites no campo,
sem dúvida meditou sobre as coisas de Deus
e orou por seu povo que sofria no Egito. O
fato de Deus chamar pessoas ocupadas é
significativo: Gideão estava malhando trigo
no lagar (Jz 6); Samuel estava servindo no
tabernáculo (1 Sm 3); Davi estava cuidando
de ovelhas (1 Sm 17:20); Eliseu estava
arando a terra (1 Rs 19:19-21); quatro dos
apóstolos estavam cuidando de sua pescaria
(Mc 1:16-20); Mateus estava coletando
impostos (Mt 9:9). Deus não tem nada de
bom a dizer sobre a preguiça (Pv 24:30-34;
Mt 25:26, 27; 2 Ts 3:10-12).
O que Moisés viu (w. 1-4). Deus pode
tomar um arbusto insignificante, fazê-lo arder