[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

368 LEVÍTICO 17-20
relacionadas neste capítulo; as penalidades
aparecem no capítulo 20.
Levítico 18:7-18 trata dos relacionamentos
incestuosos. Essas prescrições baseiamse
no fato de que, no casamento, o homem e
a mulher são uma só carne (Gn 2:21-25; 1 Co
6:16; Ef 5:31). Uma pessoa que tivesse relações
com a madrasta, por exemplo, estaria
"descobrindo a nudez" de seu pai, pois o pai
e a madrasta eram um só (Lv 18:8; ver 1 Co
5:1 ss). A maioria das sociedades modernas
proíbe casamentos consangüíneos, não pelo
que a Bíblia diz, mas pelas conseqüências
dessas uniões. A tendência é que os filhos
desses casamentos herdem genes recessivos
perigosos, fazendo aparecer o que há de pior
na árvore genealógica e não o que há de
melhor.
Levítico 18:16 não proibia aquilo que é
conhecido como "casamento de levirato"
("Levir" é o termo em latim para "irmão do
marido"). Esse tipo de união ocorria quando
o irmão do marido falecido casava-se com a
viúva, a fim de gerar filhos que dessem continuidade
ao nome da família e proteger a
herança familiar (ver Dt 25:5-10). A lei declarada
em Levítico 18:16 proibia apenas as
relações ilícitas entre cunhados e cunhadas.
O sétimo mandamento - "Não adulterarás"
(Êx 20:14) - é declarado explicitamente
em Levítico 18:20 (ver Dt 5:18). Um homem
poderia argumentar: "Posso desfrutar da esposa
de meu próximo, pois ela não é uma
parenta e, portanto, não é ilegal". Mas Deus
disse que era errado e ponto final. A Bíblia
apresenta, repetidamente, advertências severas
contra o adultério (ver Pv 2:16-1 9; 7:5-
22; Mt 5:28; Rm 13:9; Gl 5:19; Tg 2:11).
Trataremos da advertência sobre Moloque
(Lv 18:21) quando estudarmos Levítico
20:1-5.
O auge desta seção é o conjunto de proibições
contra a homossexualidade (Lv
18:22) e a bestialidade (v. 23; ver Êx 22:19 e
Dt 27:21), acrescidas das advertências de
que esses pecados contaminam e são abomináveis
e uma perversão. O melhor comentário
sobre isso na Bíblia encontra-se em Romanos
1:24-32 (ver também Gn 18:16 - 19:38;
Jz 19; Dt 23:17, 18).
O fato de ser possível que pessoas que
cometeram quaisquer desses pecados sejam
perdoadas e se tornem filhos de Deus fica
claro em Mateus 12:31 e 1 Coríntios 6:9-11;
o fato de que Deus espera que se arrependam
e que deixem seu antigo estilo de vida
fica evidente em 2 Coríntios 5:21; Efésios 5:1-
10 e Colossenses 3:1-7.
Conseqüências (vv. 24-30). A imagem
apresentada nesses versículos não tem nada
de belo. As perversões sexuais são como
micróbios de uma doença; fazem a sociedade
e a nação adoecerem. Então, a própria
terra adoece e deve vomitar seu povo imundo,
como o corpo humano vomita algo que
lhe é tóxico. Como é triste que pessoas feitas
à imagem de Deus acabem virando vômito!
Observe que se trata, aqui, de nações
gentias que foram julgadas, pessoas com as
quais Deus não fez aliança alguma, mas de
quem, ainda assim, exigiu que prestassem
contas de seus atos imundos e antinaturais
(Rm 1:18ss).
Se Deus tratou dessa forma com nações
gentias às quais não havia dado suas leis,
quanto mais não exigirá que prestem contas
aqueles que possuem sua Palavra? Os pecados
sexuais têm conseqüências graves, e o
juízo é maior onde a luz brilhou com mais
intensidade. Infelizmente, a nação de Israel
desobedeceu a Deus, contaminou a terra e
foi vomitada para o cativeiro. Hoje em dia,
existem organizações religiosas e seculares
que defendem abertamente um estilo de vida
contrário à Palavra de Deus. Aos olhos de
Deus, estão fazendo a sociedade adoecer.
3. A SANTIDADE DA LEI (Lv 19:1-37)
No capítulo 19, os dez mandamentos são
aplicados a diversas áreas da vida, enquanto
no capítulo 20, são declaradas as penalidades
que deviam ser impostas àqueles que
desobedecessem aos mandamentos de Deus.
Deus esperava que o povo levasse sua lei a
sério e que aplicasse as penalidades obedientemente
e sem favoritismo.
Os preceitos apresentados no capítulo
19 não se encontram organizados numa ordem
discernível, mas o que une todos eles
é sua relação com os dez mandamentos