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[WIERSBE] 1 - Comentario Biblico Expositivo do Antigo Testamento - Pentateuco

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NÚM ERO S 10:1 1 - 12:16 433<br />

da família: em Números, ela é mencionada,<br />

pela primeira vez, no capítulo 12, versículo<br />

1. No hebraico, o verbo "falaram" encontrase<br />

na forma feminina, e somente Miriã foi<br />

disciplinada pelo Senhor. Ela não começou<br />

seu ataque acusan<strong>do</strong> Moisés de usurpar<br />

autoridade, mas discordan<strong>do</strong> <strong>do</strong> irmão com<br />

referência à esposa dele. (A maioria das<br />

pessoas que acusam os servos de Deus raramente<br />

dão as verdadeiras razões de suas<br />

divergências.) E provável que Zípora tivesse<br />

morri<strong>do</strong> e que Moisés tivesse toma<strong>do</strong><br />

para si outra esposa, e talvez Miriã se sentisse<br />

ameaçada por ela. Além disso, quan<strong>do</strong> o<br />

Senhor enviou o Espírito sobre os setenta<br />

anciãos, é possível que Miriã tenha senti<strong>do</strong><br />

que estava perden<strong>do</strong> sua autoridade.<br />

Desde que Moisés não se casasse com<br />

uma mulher <strong>do</strong>s povos cananeus (Êx 34:12-<br />

16), sua escolha era aceitável ao Senhor. Nas<br />

Escrituras, Cuxe normalmente refere-se a um<br />

povo que vivia próximo ao Egito, mas algumas<br />

versões traduziram o termo hebraico<br />

como "Etiópia". Isso levou a pensar que a<br />

segunda esposa pertencia a outra raça e,<br />

portanto, não era aceitável. De acor<strong>do</strong> com<br />

William S. LaSor: "Não há evidência alguma,<br />

quer em material bíblico quer em extrabíblico,<br />

para apoiar e idéia de que Cam ou<br />

quaisquer de seus descendentes fossem<br />

negróides".11<br />

Finalmente, Miriã expressou sua verdadeira<br />

queixa: Moisés era o único porta-voz<br />

<strong>do</strong> Senhor? Miriã e Arão não tinham também<br />

o direito de proclamar a Palavra de Deus?<br />

Ao questionar a vontade de Deus e a autoridade<br />

de Moisés, Miriã e Arão estavam agin<strong>do</strong><br />

exatamente como o povo de Israel! Moisés,<br />

porém, não respondeu nem tentou se justificar,<br />

mas deixou que o Senhor o defendesse.<br />

Foi um sinal de mansidão, pois a mansidão<br />

não é fraqueza - é ter poder, mas não usá-lo a<br />

qualquer hora e de qualquer jeito.12<br />

O julgamento rápi<strong>do</strong> (w. 4-10). Deus ouviu<br />

as palavras deles, viu as motivações mal<strong>do</strong>sas<br />

em seu coração e agiu rapidamente<br />

para que o peca<strong>do</strong> deles não se espalhasse<br />

no meio <strong>do</strong> povo, pois quan<strong>do</strong> líderes pecam,<br />

as conseqüências podem ser desastrosas.<br />

Observe que, no versículo 4, os três nomes<br />

aparecem em ordem inversa em relação à<br />

seqüência <strong>do</strong> versículo 1. Deus coloca<br />

Moisés em primeiro lugar! Ele chamou os<br />

três ao tabernáculo, falou com os <strong>do</strong>is (Miriã<br />

e Arão) e pronunciou seu julgamento sobre<br />

um - Miriã.<br />

Deus deixou claro que Moisés era mais<br />

<strong>do</strong> que um profeta, pois o Senhor se comunicava<br />

com ele pessoalmente e até revelou-lhe<br />

sua glória (Êx 19:16-1 9; 24:1 7, 18; 34:5-11).<br />

Tanto Miriã quanto Arão tinham seus respectivos<br />

ministérios, mas Deus havia escolhi<strong>do</strong><br />

Moisés para liderar Israel, e ninguém podia<br />

tomar o lugar dele. Foi o Senhor quem deu a<br />

Moisés sua posição e autoridade, e foi erra<strong>do</strong><br />

Miriã desafiar o irmão. Como forma de<br />

julgamento, Deus afligiu Miriã com lepra.<br />

A súplica fervorosa (vv. 11-13). Arão sabia<br />

das implicações da lepra e suplicou a<br />

Moisés que intercedesse por Miriã e por ele,<br />

pois os verbos indicam o plural: "loucamente<br />

procedemos e pecamos" (v. 11). Arão era<br />

o sumo sacer<strong>do</strong>te que intercedia por Israel<br />

e, no entanto, precisava de um intercessor!<br />

Mostran<strong>do</strong> ainda mais mansidão, Moisés<br />

orou pela irmã, e o Senhor retirou a lepra.<br />

Um atraso vergonhoso (w. 14-16). Apesar<br />

de Miriã ter si<strong>do</strong> curada, teve de ficar fora<br />

<strong>do</strong> acampamento durante sete dias (ver Lv<br />

13:1-6; 14:1-8; 15:8), pois havia si<strong>do</strong> contaminada.<br />

Isso lhe causou grande vergonha, pois<br />

o acampamento ficou saben<strong>do</strong> <strong>do</strong> que havia<br />

aconteci<strong>do</strong>. Significou, também, um atraso<br />

para o povo, pois tiveram de esperar pela restauração<br />

de Miriã antes de poder seguir viagem.<br />

O peca<strong>do</strong>r rebelde é sempre motivo de<br />

atraso no progresso <strong>do</strong> povo de Deus.<br />

Ser um líder espiritual é algo sério, pois<br />

quanto maior a honra, maior a responsabilidade.<br />

Tentar usurpar a autoridade que Deus<br />

deu a outros também é muito grave. "Quanto<br />

aos [presbíteros] que vivem no peca<strong>do</strong>,<br />

repreende-os na presença de to<strong>do</strong>s, para que<br />

também os demais temam" (1 Tm 5:20). Jesus<br />

advertiu que nossos inimigos podem ser<br />

os que estão dentro de nossa própria casa<br />

(Mt 10:34-36; Mq 7:6).<br />

"Obedecei aos vossos guias e sede submissos<br />

para com eles; pois velam por vossa<br />

alma, como quem deve prestar contas, para

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